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君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式(shì)出自哪(nǎ)里(lǐ)，君(jūn)子性(xìng)非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析(xī)

　　荀子的《劝学》是历(lì)来(lái)为人们(men)所传诵的名篇，其(qí)中有些警(jǐng)句，已成为勉(miǎn)励学习常用的(de)成(chéng)语。

　　这里(lǐ)节选三段，在原文中本(běn)不(bù)相连，但是意(yì)脉一贯(guàn)，可以(yǐ)独立成篇(piān)。

　　文(wén)章(zhāng)大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻(yù)取之于人们熟悉(xī)的事(shì)物，又包含丰富的含(hán)义，因此(cǐ)，道理能(néng)说得浅显明白，发人深思(sweather可数吗感叹句，a bad weather可数吗ī)。

　　文中(zhōng)除少数地方直(zhí)接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述(shù)道理(lǐ)、证明论点(diǎn)，这是本(běn)文在写作上的一(yī)大特色。

　　由(yóu)于创造(zào)比喻(yù)的技巧很高，因(yīn)此这(zhè)些比喻精警动人(rén)。

君子(zi)非生异(yì)也，善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非(fēi)异也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自(zì)荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话(huà)意(yì)思是竖裤：君子的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外(wài)物(wweather可数吗感叹句，a bad weather可数吗ù)罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀(bǐng)赋。

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