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繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?

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  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什(shén)么(me),但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的(de)将军立马阵(zhèn)前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思以及但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)和体会,但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思(sī),但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山是什么诗(shī)等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí):

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是如果有像李(lǐ)广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军立(lì)马阵前,一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代(dài)王(wáng)昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里征人(rén)未回(huí)还。

  倘若龙城的(de)飞将卫(wèi)青如(rú)今还(hái)在,绝不(bù)许(xǔ)匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正值(zhí)盛唐,这一时期,唐在对外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取胜,全(quán)民族的(de)自(zì)信心极强,边塞诗人(rén)的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和(hé)克(kè)敌制胜的强烈(liè)自信。

  同(tóng)时(shí),频繁的边(biān)塞战争,也使人民(mín)不堪重负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是(shì)反映了人民的(de)这(zhè)种(zhǒng)和平(píng)愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的(de)意(yì)思是:只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今还在(zài),一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边关(guān),守(shǒu)边御(yù)敌鏖(áo)战万(wàn)里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在,一(yī)定不会让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将(jiāng)李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地,在今河(hé)北(běi)省喜峰口(kǒu)附(fù)近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李(lǐ)广一(yī)生主(zhǔ)要的时(shí)间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载(zài),元光六年(前(qián)129年),卫青(qīng)为车(chē)骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰(yuē):“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能(néng)体现一(yī)种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪(kān)重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首(shǒu)著名的(de)边塞(sāi)诗,表达(dá)了诗人希(xī)望起(qǐ)任良将,早日平息边塞战(zhàn)事,使人民过上安(ān)定的生活的(de)愿(yuàn)望。

  诗人从(cóng)描写景物景入手,首句勾勒出一(yī)幅(fú)冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解(jiě)为秦(qín)时的明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用,在修辞上叫“互(hù)文见义”,意(yì)思是秦(qín)汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示(shì),这里的(de)战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出了时(shí)间的(de)久远(yuǎn)。

  次句“万里(lǐ)长征人未(wèi)还(hái)”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战争给人带(dài)来的(de)灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样(yàng)才(cái)能解脱人民(mín)的困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能(néng)的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞(fēi)将军李广而(ér)今健(jiàn)在,绝不(bù)许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙城的(de)名将(jiāng)卫(wèi)青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人(rén),实指李卫(wèi),更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向的大山(shān)脉,是汉(hàn)代北方边防(fáng)的天然(rán)屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们在对(duì)往事的对比(bǐ)中(zhōng),得出必要(yào)的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但(dàn)是通过对边(biān)疆景物和(hé)征人心理的描(miáo)绘(huì),表现(xiàn)的内(nèi)容是复杂的(de)。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了(le)对朝廷不能选贤任(rèn)能(néng)的不满(mǎn),返汪(wāng)同时又以大局为重,认(rèn)识到战争(zhēng)的(de)正义性(xìng),因而个(gè)人利益服从国家安全的需要,发出了(le)“不教胡马度阴山”的誓(shì)言,洋(yáng)溢着(zhe)爱国激情(qíng)。

  诗人并(bìng)没有对边塞风(fēng)光进行细致(zhì)的描绘,他只是选(xuǎn)取了(le)征戍生活中的一(yī)个典(diǎn)型画面来揭示士(shì)卒的内心世(shì)界。

  景物(wù)描写只是用来刻划人物思(sī)想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦月,无不是(shì)融情入(rù)景,浸透了人物的感情色(sè)彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯(bó),河(hé)东晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛(shèng)唐著名边(biān)塞(sāi)诗(shī)人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱,困于农(nóng)耕,而立之年,始中进士(shì)。

  初任秘(mì)书省校(xiào)书郎,又中(zhōng)博学宏(hóng)辞,授汜水(shuǐ)尉,因(yīn)事贬岭南。

  与(yǔ)李(lǐ)白(bái)、高(gāo)适、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之前赴(fù)西北边塞所作边塞诗(shī)最著(zhù),有“诗(shī)家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法(fǎ))。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思以及但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)的意思是什么(me),但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山是什么诗(shī)等问题,小编将为你整理以下知识(shí):

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马阵前(qián),一定不(bù)会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐代(dài)王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明月和(hé)边关,守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞将(jiāng)卫(wèi)青(qīng)如(rú)今还在,绝不许(xǔ)匈奴南(nán)下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐(táng)在对(duì)外战争中屡屡取胜,全民族的(de)自(zì)信心极强,边(biān)塞诗人的(de)作品中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民(mín)不(bù)堪(kān)重(zhòng)负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城的繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关(guān),万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明(míng)月和(hé)边(biān)关,守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉(hàn)朝名将李(lǐ)广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就(jiù)是汉代的李广练兵之(zhī)地,在(zài)今河北省喜峰口(kǒu)附近一带,为汉代(dài)右北平郡所在地),纵(zòng)观李广一生(shēng)主要的时间都(dōu)在(zài)抗击匈奴(nú),防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指的(de)是卫青奇袭龙城的(de)事情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传(chuán)》载,元(yuán)光六年(前129年),卫(wèi)青(qīng)为车骑将军,出(chū)上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵(qīn)扰内地的(de)外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古(gǔ)中部及河(hé)北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗(shī),表达了诗人希望起任(rèn)良将,早日平息边(biān)塞(sāi)战事(shì),使人民(mín)过上安定(dìng)的生活(huó)的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关(guān)的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能(néng)理解为秦(qín)时的明月汉(hàn)代的关(guān)。

  这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意(yì)思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这(zhè)里的战事自秦汉以来(lái)一直未(wèi)间(jiān)歇过,突出(chū)了(le)时间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次(cì)句(jù)“万里长(zhǎng)征人未还(hái)”,“万里”指边(biān)塞和内(nèi)地(dì)相距(jù)万里,虽属(shǔ)虚指,却突出了空间辽阔(kuò)。

  “人未(wèi)还(hái)”使人联想到战争给人带来的(de)灾难,表(biǎo)达了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才(cái)能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希望于(yú)有(yǒu)才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军(jūn)李广而今健在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨(kuà)越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一(yī)人(rén),实(shí)指(zhǐ)李(lǐ)卫,更嫌世(shì)扰是(shì)借(jiè)代众(zhòng)多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族(zú)入侵的骑兵(bīng)。

  “度(dù)阴山”,跨过(guò)阴(yīn)山。

  阴山是(shì)北方(fāng)东西走向的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天(tiān)然屏障。

  后(hòu)两句写得含(hán)蓄、巧妙,让人(rén)们在对往事的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通过(guò)对(duì)边(biān)疆景物和征人心理的描绘,表现的内容(róng)是复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的(de)浓(nóng)厚(hòu)同情(qíng)和结(jié)束这种边防不(bù)顾局面的愿望;又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满,返(fǎn)汪同(tóng)时又以大局为重(zhòng),认识到战争的正义(yì)性,因而(ér)个(gè)人利益服从(cóng)国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言,洋(yáng)溢(yì)着爱国激(jī)情(qíng)。

  诗(shī)人并没(méi)有(yǒu)对边塞风光进行细(xì)致(zhì)的描绘(huì),他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

  景(jǐng)物(wù)描写只是用来刻划人物思(sī)想感情(qíng)的一种手段(duàn),汉关秦月(yuè),无不是融情入景,浸透了人(rén)物的感情色(sè)彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今(jīn)山西(xī)太原)人(rén)。

  盛唐(táng)著(zhù)名边塞(sāi)诗人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱,困(kùn)于农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任(rèn)秘书(shū)省校书郎(láng),又(yòu)中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高(gāo)适(shì)、王维(wéi)、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安(ān),改授江宁丞(chéng)。

  被(bèi)谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其(qí)诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之(zhī)誉(亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王(wáng)江宁”的说(shuō)法)。

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