善哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思是(shì)善哉善哉的(de)意思是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖的意思，古人(rén)经常在(zài)他人说了(le)某句(jù)有道理的句子(zi)时说(shuō)这个词，来表(biǎo)示他的(de)赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此(cǐ)词(cí)的。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊(a)，阿(ā)弥陀佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人(rén)经常(cháng)在他(tā)人说了某句有道理的句子时说这个词，来表示(shì)他的(de)赞同(tóng)，后来(lái)在(zài)佛经(jīng)翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语，既可以表示(shì)赞许，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

　　善(shàn)哉本(běn)是(shì)中(zhōng)国古代(dài)文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后(hòu)佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经(jīng)。

善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧人用(yòng)作表(biǎo)示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许，又可(kě)以表示不(bù)满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子(zi)时说，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中(zhōng)国古代文言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深入人(rén)心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根，二回(huí)向(xiàng)西(xī)方(fāng)极乐世漏液慎界，三使善(shàn)者(zhě)增善、福者增福；四使痛苦疾(jí)病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光(guāng)、无等光……”大本无(wú)量寿经(jīng)粗列12个含义，实(shí)际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛(fú)则接引学人往生西(xī)方极乐世(shì)界。

　　善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思是(shì)善(shàn)哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在他人说(shuō)了(le)某句有(yǒu)道理的句子时说这个词，来(lái)表示他(tā)的赞同(tóng)，后来在佛经翻(fān)译中借用此词的。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊(a)，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思

　　善(shàn)哉善哉的意(yì)思是“好啊(a)”，是一个赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思，古人经常在(zài)他(tā)人说了某句有道理的(de)句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人(rén)用善哉作表(biǎo)示(shì)惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可(kě)以表示赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不(bù)满，甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本(běn)是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示(shì)认同，后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么(me)意思

　　僧(sēng)人(rén)用作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可以表示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他人(rén)说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是(37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cmshì)中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经(jīng)翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹的话：太好了，太(tài)好(hǎo)了！

　　由于(yú)念佛法门自古以来深入人心(xīn)，绝大多数学(xué)佛四(sì)众在(zài)打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二(èr)回向西方极(jí)乐世漏液慎界，三使善者增(zēng)善、福者增福(fú)；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无(wú)量寿(shòu)、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等(děng)光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含义，实际(jì)含(hán)义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力(lì)、大愿力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其(qí)佛(fú)则接(jiē)引学人往生(shēng)西方(fāng)极乐世界。

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