京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的男(nán)性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某(mǒu)些勾脸的(de)武生之外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也就是(shì)内(nèi)行说(shuō)的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的(de)“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地(dì)位低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中(zhōng)人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身份的不(bù)同(tóng)，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(shēng)(带(dài)雉翎的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净，故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色(sè)。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧(jù)，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调(diào)以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人(rén)合(hé)作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧(jù)被列入“人(rén)类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不(bù)是(shì)某个人凭空(kōng)臆造(zào)的产物，而是戏(xì)曲(qū)艺术家们在(zài)长期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断(duàn)，作出(chū)评价(jià)，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的(de)别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的(de)涂(tú)面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是(shì)具(jù)有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的(de)历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受人民群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的(de)群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是(shì)一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种类型的人(rén)物都(dōu)有(yǒu)一(yī)种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格(gé)、性情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位(wèi)和面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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