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印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有

印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有 《狂飙》工地上那么多人,为什么老默偏要杀了可怜的老李

老默身上背负的数条人命,除(chú)了他,其他(tā)人都能寻出可恨之处来(lái)。为(wèi)独老李,李顺,一(yī)个(gè)老(lǎo)老实实在工(gōng)地上辛苦干活,以此来养活自己和有病的儿子的老人,还是被老默推下了(le)安全架,当场身(shēn)死。

老默曾(céng)对安欣(xīn)说好人不应该死,可为何他送给(gěi)高(gāo)启强的第一条“鱼”,偏偏选了这个可怜的(de)老李?

《狂飙》整(zhěng)部剧所有人的结局(jú)其实(shí)都像(xiàng)是一个(gè)丛林法则,都与这两印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有(liǎng)个(gè)字息(xī)息相关:靠山(shān)。不管是反派还是正(zhèng)派,没有靠山都撑(chēng)不到大(dà)结局。

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即便是高启强也(yě)一(yī)样(yàng)需要在(zài)必要时刻找赵(zhào)立冬(dōng)当靠山(shān),赵立(lì)冬(dōng)已经是京海一把(bǎ)手了,也要拉(lā)着何黎明当靠山。

安欣有安长(zhǎng)林和孟德海当靠山(shān),才撑到了指导组来。李响,陆寒,谭思言这些没靠山(shān)又不从恶,还要维护正义的,结果是都(dōu)死了。

“麻绳(shéng)专挑细处断,厄运专找苦(kǔ)命人(rén)。”小时候看动物(wù)世(shì)界,看狮子捕猎(liè),凶(xiōng)猛的狮(shī)子(zi)会(huì)专挑老弱病残猎物(wù)下(xià)手。如果哪头狮子头脑发热,偏偏要去捕抓牛群的头(tóu)领(lǐng),最后可(kě)能是把(bǎ)自己的命给(gěi)搭(dā)上。在我们眼里,老李是可怜人。但老默(mò)他(tā)是个杀手,他(t印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有ā)眼里没有谁(shuí)可(kě)怜(lián),只有能(néng)不能完(wán)成高启强给(gěi)他(tā)的(de)任务。至于(yú)死(sǐ)的是老(lǎo)李老张(zhāng)还是老陈,对他来说都一样。任务顺利完成,事(shì)后不会(huì)牵连(lián)自(zì)己,才是老默最关心的(de)。

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老李死后,安欣前去调(diào)查。李青曾对安欣(xīn)说:“我爹以前跟我说,工地上(shàng)有个人经常找他聊(liáo)天(tiān),那个人一身的鱼腥味。”

这说明,老默在下手前对老李是做过详细背调(diào)的,不止是对(duì)李顺(shùn),或者(zhě)是(shì)其(qí)他人,老默心里已经在锁定目标了(le)。李顺对老默(mò)说:自己(jǐ)虽然也是(shì)莽村人,但不是家家都有钱(qián),自己(jǐ)的儿子身(shēn)体不好,只能(néng)自己一大把年纪了还出(chū)来工地干(gàn)活(huó),挣钱(qián)养(yǎng)活爷俩。

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还真心劝老(lǎo)默契:“趁年(nián)轻的时候多(duō)学(xué)点技术,啥也(yě)不会(huì),年老了吃(chī)亏呀!“短短几句话,老默就确认了自己的最佳(jiā)目标了。

李顺年纪大,家里穷,还有个生病的儿子要养(yǎng)活。更(gèng)重(zhòng)要的是,李顺还是(shì)工(gōng)地上唯一的(de)一个莽村人!高启强让老默去(qù)杀人是为了阻止李有田的莽村改造工(gōng)程(chéng),李顺的家境和莽村(cūn)人身份最(zuì)有可能引起工程中断(duàn)。这样高启(qǐ)强(qiáng)的目的才能达(dá)成:杀人不是目(mù)的,目的是要(yào)工地上出(chū)现命(mìng)案,命(mìng)案会最快最(zuì)直接中断李有田(tián)对莽村的改造工程。高启强一直想的都是把莽村(cūn)改造工(gōng)程(chéng)揽到(dào)自己手上。

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李顺死了,除了家里的傻(shǎ)儿子,没(méi)有人(rén)会(huì)为这样一(yī)对无依无靠的父子追(zhuī)究到底(dǐ)。李(lǐ)顺,对杀(shā)手来(lái)说,是(shì)最(zuì)适(shì)合,也(yě)最好下手的。老默对李顺最后的一点善(shàn)良,是把(bǎ)自己饭盒(hé)里(lǐ)的鱼肉给了他,在推他(tā)下去前(qián)说(shuō)了一句:老李,慢走(zǒu)啊!这夹鱼(yú)肉给(gěi)李(lǐ)顺,与他在(zài)日后杀(shā)人时自己(jǐ)先吃颗棒棒糖,或者(zhě)给对方(fāng)递上一颗棒棒颗,都是老默内心对自己最后(hòu)的救赎(shú)。

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