人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的(de)，人(rén)生在(zài)勤不索何获的意思(sī)是什么(me)是“人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”的意思(sī)是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就的。

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人生在(zài)勤(qín),不索何(hé)获的意(yì)思是谁说的，人生在勤(qín)不索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就。

　　告诫我们，人生应该努力(lì)求索，不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳(yáng)西(xī)鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡(héng)少善(shàn)属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽(suī)才高于世，而无骄(jiāo)尚(shàng)之(zhī)情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行(xíng)，连辟(pì)公府不(bù)就。

　　时天下承平(píng)日久(jiǔ)，自王(wáng)侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘(zhì)奇其才，累(lèi)召不(bù)应。

“人生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收(shōu)获民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的(huò)或(huò)成(chéng)就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力(lì)求(qiú)索,不然(rán)就(jiù)不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积(jī)极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积

　　 极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会(huì)有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回(huí)答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻(zuān)研那些难(nán)而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊(zūn)，而患德(dé)之不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是(shì)君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德(dé)行不高尚；不以待(dài)遇(yù)低为(wèi)羞耻，羞耻的(de)是学识(shí)不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德(dé)智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲(xián)》表明他的志向和理想(xiǎng)政(zhèng)治观。

　　  张(zhāng)衡就是(shì)勤奋努力积极求(qiú)索的伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态(tài)度谦虚，好(hǎo)学深(shēn)思，藐(miǎo)视名(míng)利(lì)，看重(zhòng)科学；珍惜时(shí)光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都献给了(le)祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他(tā)观测(cè)记录了(le)两千(qiān)五百颗恒星，创制了世界(jiè)上第一(yī)架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪(yí)，发明了(le)第一架测试地震的仪器(qì)——候风(fēng)地动仪(yí)，还制造出了指南车、自动(dòng)记里鼓车(chē)、飞行数里的(de)木鸟等等(děng)。

　　张衡共有(yǒu)科学(xué)、哲学和文(wén)学著作三十二篇，其中天(tiān)文著(zhù)作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获

　　 人(rén)生(shēng)最关(guān)键的是(shì)在于(yú)勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话(huà)，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用(yòng)本(běn)钱，但能创造(zào)财富。

　　赞美不用花钱，但能(néng)产生(shēng)气力。

　　分享不用(yòng)过(guò)度，但能(néng)倍增快(kuài)乐。

人生(shēng)在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类之所以(yǐ)生存下(xià)来就在于勤奋(fèn)。

　　《左(zuǒ)传(chuán)-宣公十(shí)二(èr)年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在(zài)于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极(jí)进(jìn)取的态度，是一种(zhǒng)奋发想的精神，一个人的成长(zhǎng)与环境(jìng)、机遇、天(tiān)赋、学识(shí)、等外在因素(sù)紧密相连，但起决(jué)定作(zuò)用的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕是行动迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”张衡少有壮志，刻苦问学(xué)，珍(zhēn)惜(xī)时(shí)光，自强不息(xī)，全身心投入(rù)到(dào)祖国(guó)科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录(lù)了两千五(wǔ)百多(duō)颗恒(héng)星，发明了(le)第一(yī)架测试地(dì)震的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获 的(de)启示

　　 人生(shēng)在(zài)于勤奋 不去索取 不(bù)去探索怎能(néng)有所收获？

人生在勤，不索(suǒ)何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努(nǔ)力来(lái)获得还(hái)能通过其(qí)他什么(me)途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三(sān)年（公元629年，一说贞(zhēn) 观元(yuán)年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行(xíng)，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又(yòu)游学(xué)天竺各(gè)地(dì)，并与当地学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十(shí)七(qī)年，贞(zhēn)观十九年(nián)（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移

　　 在6次(cì)东(dōng)渡(dù)日本(běn)中(zhōng)，鉴真等人遇到(dào)许(xǔ)多挫折(zhé)，第一(yī)次东渡(dù)前，将和鉴(jiàn)真同行的徒(tú)弟跟(gēn)一(yī)个和(hé)尚开玩笑，结果那个和尚恼(nǎo)羞成(chéng)怒，诬告鉴(jiàn)真一行造(zào)船是(shì)与海盗勾结(jié)。

　　地方(fāng)官(guān)员闻讯(xùn)大惊，派人拘禁了所有僧众，首次(cì)东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接连(lián)失败，第五次东渡(dù)最为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从扬州(zhōu)出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇(yù)到狂风巨(jù)浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到(dào)舟(zhōu)山群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三(sān)次(cì)起(qǐ)航时，风浪(làng)更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米(mǐ)、饮(yǐn)海(hǎi)水(shuǐ)度日，最(zuì)后抵达海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋(bá)涉，过度操劳，不幸身染重病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄(huáng)道婆(pó)

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生于南宋(sòng)末年淳祐年(nián)间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆(pó)出身于(yú)贫(pín)苦农(nóng)民家庭，在生活的重压下，十二三岁(suì)就被卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚上她纺织(zhī)布(bù)到深夜，还要(yào)遭受公(gōng)婆(pó)、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难(nán)摧残(cán)着她，也磨炼(liàn)了(le)她，有一次，黄道(dào)婆被公婆、丈(zhàng)夫(fū)一顿毒(dú)打(dǎ)后，又(yòu)被关在柴房不准吃饭，也不(bù)准睡觉(jué)。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲在一条(tiáo)停泊(pō)在黄浦(pǔ)江(jiāng)边(biān)的海船上(shàng)。

　　后来就随船(chuán)到(dào)了海(hǎi)南岛的崖州(zhōu)，即现(xiàn)在的海南崖县(xiàn)。

　　在(zài)封建社会，一个从未出过(guò)远门的年轻妇(fù)女只身(shēn)流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠，面临的(de)困难可想而知。

　　但(dàn)是(shì)淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆的(de)不幸遭遇，接受了她，让她有了安(ān)身之所，并且在(zài)共同的(de)劳动生活中，还把他们的纺织(zhī)技术毫(háo)无保留地传(chuán)授给她。

　　当时(shí)黎(lí)族人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技(jì)术比较先进，黄道婆(pó)聪(cōng)明勤奋(fèn)，虚心向黎族同(tóng)胞学习纺织(zhī)技术，并且融合黎汉(hàn)两族人民的纺织技(jì)术的长处，逐浙成为一(yī)个出(chū)色的纺织能手，在当地大受欢迎(yíng)，和黎族人(rén)民(mín)结下了(le)深厚的情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思按(àn)我的理解(jiě)可以说成是(shì)：“人生(shēng)只有积极地去追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太(tài)配，但(dàn)暂(zàn)时找不着更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来(lái)收获的(de)甜蜜

　　 人(rén)生在(zài)琴(qín)

　　 奏出属于自己(jǐ)的篇章(zhāng)

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有所获

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