九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示(shì)是(shì)九方皋相马出自《列(liè)子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本(běn)质的。

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九方皋相马(mǎ)原文(wén)及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译(yì)文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般(bān)的良马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难(nán)得(dé)的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像飞一(yī)样地快，而(ér)且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的(de)方法，不能告诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请(qǐng)您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方皋，派他(tā)去寻(xún)找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什(shén)么样的(de)马呢(ne)?”九方皋回(huí)答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏(huài)了(le)!您所推荐的那(nà)个找好马的(de)人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得(dé)什么(me)是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了(le)一声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达到了这样的境(jìng)界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍(bèi)乃至无(wú)数倍的(de)地方！九方皋他所观(guān)察地是马的天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它(tā)的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相马，包含着比相马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言(yán)文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文(wén)言(yán)文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本(běn)质(zhì)，不能为表面(miàn)现弯扒象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓(yù)意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了！您的(de)家族中有谁(shuí)能(néng)够(gòu)继承(chéng)您(nín)寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其(qí)外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的人，对(duì)于(yú)好(hǎo)马的特(tè)征，我(wǒ)可以告诉(sù)他们，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自(zì)己相马的经验来(lái)判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同(tóng)我(wǒ)一(yī)起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的(de)人(rén)当(dāng)中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技(jì)术不(bù)在我之下，请大王(wáng)召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来(lái)报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是(shì)什么样的(de)马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那是(shì)一匹(pǐ)黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋(mái)宴昌辨不出来，又(yòu)怎(zěn)么能(néng)认识(shí)出(chū)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长(zhǎng)叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界！他(tā)真是高出我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的是马(mǎ)的天赋和(hé)内在(zài)素质(zhì)。

　　深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不见他所不需要(yào)看(kàn)见的；只(zhǐ)视察他所需(xū)要(yào)视察的，而遗(yí)漏了(le)他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的(de)价(jià)值，远远(yuǎn)高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚(xū)传的、天下少(shǎo)有的千(qiān)里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，有九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之(zhī)下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐(lè)而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知(zhī)也(yě)？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国(guó)古代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后(hòu)学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓言形式来(lái)表达(dá)精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译(yì)文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马出自《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下(xià)也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千万臣(chén)而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般的良马是(shì)可以(yǐ)从(cóng)外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低(dī)下(xià)的人(rén)，可(kě)以告诉他(tā)们识(shí)别(bié)一(yī)般的良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告(gào)诉(sù)他们(men)识(shí)别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫(jiào)九方皋的人，他观(guān)察(chá)识别天下难得(dé)的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见(jiàn)了九方皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问(wèn)道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派(pài)人去把那匹马牵(qiān)来，一(yī)看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴，把(bǎ)伯(bó)乐(lè)找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个找好(hǎo)马的人(rén)，毛色(sè)公母都不知道，他(tā)饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃怎么能懂(dǒng)得什么(me)是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的(de)境界(jiè)吗(ma)?这正是他胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所观察地(dì)是马的天(tiān)赋(fù)的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需(xū)要(yào)看(kàn)见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马(mǎ)本(běn)身价(jià)值更高(gāo)的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)文(wén)言文告(gào)诉我们(men)看问题要抓住事物(wù)本(běn)质，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯(wān)扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理(lǐ)了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您(nín)寻找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里(lǐ)马，好像是若(ruò)有(yǒu)若(ruò)无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们(men)都(dōu)是才能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以(yǐ)告(gào)诉他们(men)，对于千里马的特征(zhēng)，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的(de)人，他的(de)相马技术不(bù)在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后(hòu)，回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是(shì)一匹黄(huáng)色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的人连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境界！他(tā)真是高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是马的天(tiān)赋和内在素质(zhì)。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的(de)；只视察他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价(jià)值(zhí)，远远高于千里马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其(qí)所视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文(wén)化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人(rén)以(yǐ)智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子、列子(zi)弟子以(yǐ)及列子后(hòu)学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四(sì)十章，由哲(zhé)理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达(dá)精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一(yī)个(gè)，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒。

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