明(míng)经和(hé)进士的区别，明经和进士两门考试(shì)的(de)内容(róng)是明经和进士区(qū)别是起源不同(tóng)、废除(chú)时间不同(tóng)、考试内容不(bù)同的。

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明经和进士(shì)的区(qū)别，明经和进士(shì)两门(mén)考试的内(nèi)容

　　明经和(hé)进士区别是(shì)起源(yuán)不(bù)同(tóng)、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试(shì)内容(róng)不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时(shí)期，被推举者须明习(xí)经(jīng)学(xué)，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除时(shí)间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进士：清(qīng)末，多(duō)数书院都变成应(yīng)举的(de)预备(bèi)机构，也被人们(men)视为与学习西学为主的学堂相对(duì)立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在当(dā左眉毛有一根特别长是什么意思？ng)时特定的时代背景中，似乎学堂代表(biǎo)进(jìn)步，书院(yuàn)代表落(luò)后，尽(jǐn)管(guǎn)有些(xiē)新(xīn)式(shì)书(shū)院实际上是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有为不(bù)仅奏(zòu)过《请(qǐng)废(fèi)八股试(shì)帖楷(kǎi)法改试(shì)策论(lùn)折》，而且(qiě)也上过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书左眉毛有一根特别长是什么意思？院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之(zhī)士也(yě)对书院的弊端大(dà)加(jiā)抨击，例如(rú)熊(xióng)希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚督(dū)院(yuàn)整(zhěng)顿通省书院禀(bǐng)稿》，便(biàn)详(xiáng)细列举过清末湖南众(zhòng)多书院的各(gè)种积弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂，宣告了(le)书院这一中国传统(tǒng)的教育组(zǔ)织形式(shì)和进士科一起随着(zhe)科举制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经(jīng)、五经，考试时(shí)问大义(yì)十条，试时务(wù)策三(sān)条(tiáo)，出身同于(yú)进士，直(zhí)至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经(jīng)科考经学(xué)和时(shí)务策。

明经和(hé)进士有什么区别

　　明经(jīng)和(hé)进士的区别在(zài)于(yú)起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于(yú)汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　进士(shì)科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科(kē)是宋神饥悔(huǐ)宗时废左眉毛有一根特别长是什么意思？除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书(shū)院这(zhè)一中国传统的教锋逗育组织形式(shì)和进士科一(yī)起随着科举制度(dù)退出(chū)历(lì)史(shǐ)舞台。

　　考试(shì)内容：明经(jīng)科考经(jīng)学和时务策(cè)。

　　进(jìn)士科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的(de)出(chū)现打破了以往(wǎng)中国政(zhèng)治(zhì)制度当中传统(tǒng)的世(shì)袭制观念(niàn)，政府决(jué)定从民间(jiān)选拔人才，原来官宦家族的地(dì)位就受到了威胁，皇(huáng)上这样(yàng)做的目的(de)，就(jiù)是(shì)为(wèi)了减少传统家(jiā)族对皇权的(de)制(zhì)约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于(yú)其(qí)他(tā)国家的影响也是非常深远的，十五至(zhì)十六世纪，这种制(zhì)度逐渐(jiàn)流(liú)传到了(le)东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将这(zhè)种特别的选官制(zhì)度(dù)流传到了欧洲，一(yī)直延续到今天的考试，虽(suī)然科举(jǔ)制已经(jīng)废除，烂基正但是，它在人们的(de)心里(lǐ)依然影响巨大。

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