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寓言故事有(yǒu)哪些三(sān)年(nián)级(jí)下(xià)册课外，外国寓(yù)言(yán)故(gù)事有哪些三年级下册

　　三年级下(xià)册寓言故事有：一、《邯(hán)郸学步(bù)》比喻生搬硬套，机械地(dì)模仿(fǎng)别人(rén)，不(bù)但学不(bù)到别(bié)人(rén)的(de)长处，反而会把自己原(yuán)有的本(běn)事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》记(jì)载，有一(yī)个燕国人到赵国(guó)的首都邯郸(dān)去，看到(dào)那里人走(zǒu)路的姿势(shì)很美，就跟(gēn)着学起(qǐ)来。

　　结果不(bù)但学得不像，而且把自己原来的走法(fǎ)也(yě)忘了，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻(yù)仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派(pài)遣我来(lái)做各种(zhǒng)野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上帝(dì)的命令。

　　你(nǐ)认为我的话不诚实，我在(zài)你前面行走，你(nǐ)跟(gēn)随在我(wǒ)后(hòu)面，观看(kàn)各种(zhǒng)野兽看见(jiàn)我有敢不逃跑(pǎo)的吗？”老虎认(rèn)为(wèi)狐狸的话(huà)是有道理的(de)，所(suǒ)以就(jiù)和(hé)它(tā)一(yī)起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都逃(táo)跑了。

　　老虎认为(wèi)它们(men)是害怕狐狸才逃跑的(de)。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪(qiāng)、打炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去(qù)柳叶者百步而射之，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基是射箭(jiàn)的能(néng)手，距离柳(liǔ)叶百步射(shè)箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和影(yǐng)子都是抓不(bù)着的。

　　比喻说话(huà)做事丝毫没(méi)有(yǒu)事实根据(jù)。

　　出处(chù)：《汉(hàn)书(shū)·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若(ruò)将可遇；

　　求之(zhī)，荡(dàng)荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他们的说(shuō)话，满耳都是美好的景象，好(hǎo)像马上就能遇(yù)见神仙一样；

　　可是，你要(yào)寻找它，却虚无(wú)缥(piāo)缈，好(hǎo)像要缚住风、捉住(zhù)影子一样不可(kě)能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞》中说，杞国(guó)有个人担心天会塌下来，自己无(wú)处安身，以(yǐ)致(zhì)吃不下饭(fàn)，睡(shuì)不(bù)好觉。

三年级必读的寓(yù)言(yán)故事有(yǒu)哪些

　　三年级必读的(de)寓言故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代(dài)寓言(yán)》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷(léi)洛(luò)夫寓言。

　　作者采取(qǔ)拟(nǐ)人(rén)的手法，以(yǐ)物喻人，以(yǐ)动物的口吻(wěn)讲述了(le)一个个深刻(kè)的哲理，不仅告诫读者(zhě)在生活中应当如(rú)何(hé)为人(rén)处世(shì)，还(hái)影(yǐng)射(shè)了当时的社会背景，揭露了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有(yǒu)些寓言故事甚至是直指沙(shā)皇本人，有着极春芹(qín)者强(qiáng)的(de)人民(mín)性和却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝现实(shí)性。

　　反映广泛的社(shè)会生活，刻画社会上各种人物(wù)的复(fù)杂性格，抒发作者的(de)民主思首消想，具有一种特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代寓言是我国文化(huà)宝库中(zhōng)一(yī)颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先(xiān)秦开始，我国就涌现出许(xǔ)多哲理性很强(qiáng)的寓言，如掩耳盗铃、狐(hú)假(jiǎ)虎威，滥竽(yú)扒薯充(chōng)数等(děng)。

　　它们短小精炼(liàn)，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告诫人(rén)们如何(hé)正确为人处事(shì)，给人(rén)们带来了(le)深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓(yù)言。

　　《伊索寓言(yán)》原名(míng)《埃(āi)索波斯故事集成》，相传是(shì)由出生于(yú)公元前六(liù)世(shì)纪的古希腊奴(nú)隶伊索口(kǒu)授流(liú)转下来，后人(rén)根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集(jí)的寓(yù)言以及陆(lù)续发现的古却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝: #ff0000; line-height: 24px;'>却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝希腊寓言传抄编(biān)订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部(bù)分故事来源(yuán)于民间(jiān)，包含了古(gǔ)希腊(là)、古(gǔ)印(yìn)度、阿拉伯(bó)和基督教(jiào)的(de)故事，其(qí)中大多以动(dòng)物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还(hái)用简(jiǎn)短(duǎn)精炼的(de)小故事教人(rén)处世原则，揭示出生(shēng)活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的寓言故事集(jí)，是世界范(fàn)围内(nèi)流传较(jiào)广、影响较的经典作品之一，是世(shì)界文化史上(shàng)的文学瑰宝，具有(yǒu)不凡的(de)思想和艺(yì)术价值(zhí)。

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