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什么春白雪是什么成语,什么春白雪是什么成语

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)的(de)意(yì)思是什么,粉骨碎身浑不怕后(hòu)一(yī)句

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

  出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

  此(cǐ)诗托物言志,采(cǎi)用象征手法(fǎ),字面上(shàng)是咏石灰(huī),实(shí)际借物喻人,托(tuō)物(wù)寄怀,表(biǎo)现了诗人高洁的(de)理想。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千(qiān)锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人(rén)间(jiān)。

《石(shí)灰吟》注释(shì)

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无数次(cì)的锤击开(kāi)凿,形容开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形(xíng)容很(hěn)多(duō)。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等(děng)闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉(fěn)骨碎身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也(yě)作“惜”。

  5.清白:指石灰(huī)洁(jié)白(bái)的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕,要(yào)留清白在人(rén)间的(de)意思?

  意思(sī)是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿(záo)出深(shēn)山(shān),烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲(xián)。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要留(liú)清白在人间(jiān)。

  译文(wén):石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采出(chū)来,它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常的什么春白雪是什么成语,什么春白雪是什么成语(de)一(yī)件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世(shì)间。

  石(shí)灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟(yín):吟诵,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称(古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式)。

  千(qiān)锤(chuí)万凿(záo):也作(zuò)“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万击(jī)”;指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊衫开凿,形容开(kāi)什么春白雪是什么成语,什么春白雪是什么成语采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤(chuí):锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若等闲:好(hǎo什么春白雪是什么成语,什么春白雪是什么成语)像很平常(cháng)的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清白(bái):指石灰洁(jié)白的本色,又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

  人间(jiān):人世(shì)间。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很(hěn)不容(róng)易。

  次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等(děng)闲”三字,又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石(shí)灰石,它似乎还(hái)象(xiàng)征着(zhe)志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验,都从(cóng)容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉,而“浑不怕(pà)”三字又使我们联(lián)想到其中(zhōng)可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

  至于最后(hòu)一句“要留(liú)清白在人间”,更(gèng)是作者在直抒情怀,立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人(rén)。

  作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直,曾平(píng)反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗(zōng)被俘。

  于谦(qiān)议立景帝,亲自(zì)率(lǜ)兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和(hé)人(rén)格的(de)真实写照。

  此诗通(tōng)篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌法,以物比人,把物的性格(gé)和人的性格熔铸(zhù)成一体。

  言在物,而意在人,不言人(rén)而人在其中,似呼之(zhī)即出。

  风格豪迈,气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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