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2000克是多少斤啊

2000克是多少斤啊 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性是助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取(qǔ)消句子的独立性(xìng);“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

  关(guān)于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么意思?,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么词性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的之(zhī),无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等(děng)问(wèn)题,小编将2000克是多少斤啊(jiāng)为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

  助词(cí),用在主谓间,取消句子的独立(lì)性;

  “无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹(yǔ)锡(xī)的(de)《陋室(shì)铭(míng)》。

  全(quán)文(wén)短(duǎn)短八十一字(zì),作者(zhě)借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的意趣(qù)。

《陋室(shì)铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容词活用为(wèi)动词,显出有灵(líng)气。

  例句(jù):水不在深,有(yǒu)龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词(cí),有了(le)芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词(cí)作(zuò)动(dòng)词(cí),蔓上。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常用义(yì)为(wèi):样子(zi))

  ⒉惟吾(wú)德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊(yuān)博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词,相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相(xiāng)当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人(rén)或听话(huà)者的(de)对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消句子独立(lì)性(xìng),一般不(bù)必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用(yòng)在中心词(cí)(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语(yǔ)之间(jiān),可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰(shì)语之(zhī)间,表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思(sī)

   解(jiě)析(xī): 用作代(dài)词,分几种情况(kuàng): (一)可(kě)以代人(rén)、代物(wù)、代事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他(tā)"(他们(men))、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性(xìng)定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结(jié)构助词,定语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在定语和中(zhōng)心语(名(míng)词)之(zhī)间,可译"的",有(yǒu)的可不(bù)译。

  如: 若(ruò)能(néng)以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词(cí),补语的标志。

  用(yòng)在(zài)中心语(动词、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间(jiān),可译(yì)为"得"。

  如: 古人(rén)之(zhī)观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾语前(qián)置的标志。

  用(yòng)在被(bèi)提前的宾语之(zhī)后(hòu),动词谓语或介(jiè)词(cí)之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四)结(jié)构助词。

  当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在(zài)句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性的(de)作用,可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏(lì)之来吾(wú)乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi),或用在三个字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词(cí),译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示(shì)代词(cí),指代(dài)事(shì)物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自(zì)后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默(mò)而识之物销,学而(ér)不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助(zhù)词(cí),译(yì)作“的(de)”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结(jié)构(gòu)语气助(zhù)词,放(fàng)在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子(zi)独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日(rì)月之(zhī)行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾(bīn)语的(de)标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输(shū)》)

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四(sì)种类(lèi)型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之(zhī)间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为(wèi):定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身(shēn)以(yǐ)外的乐(lè)趣。

   ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。

   (周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》)译(yì):忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸(cùn)之(zhī)木。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱(ài),陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:对于菊花(huā)的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,使原(yuán)来的主谓(wèi)句(jù)成为句子成分或复(fù)句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为:主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容(róng)词(cí)或(huò)时间副(fù)词后起协调音节(jié)、舒(shū)缓语(yǔ)气(qì)作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

   通常(cháng)出(chū)现在疑问句(jù)中,疑问代词(cí)作宾(bīn)语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子(zi)云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实(shí)在意(yì)义(yì)。

   按现代汉(hàn)语(yǔ)的(de)说法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即(jí)为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

   5、定语(yǔ)后(hòu)置标(biāo)志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放在中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

   二、作代(dài)词用: 1、人(rén)称代词,相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助(zhù),失道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代(dài)指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战胜(shèng)了他(tā)们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):关上窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

   之(zhī):代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士(shì)也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小山。

   三(sān)、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休(xiū)息(xī)。

   ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒ2000克是多少斤啊u)哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的(de)用(yòng)法为代词(cí)。

  可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟(mèng)浩然之(zhī)广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有(yǒu)规律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词,前面有人(rén)名或人(rén)称代词(cí),整个句(jù)子合起来(lái)应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物必细(xì)察其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关关(guān)雎鸠,在(zài)河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定(dìng)语的(de)标志。

  当“之(zhī)”后(hòu)面的一个词是名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于(yú)主(zhǔ)谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非(fēi)鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》)

   结构助(zhù)词(cí)。

  当“之”用(yòng)在一(yī)个(gè)名词(cí)或代词(主语)和一个动词或(huò)形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在(zài)三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节(jié)的作用,无义,译时(shí)应(yīng)省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代(dài)汉(hàn)语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代(dài)词,这。

   4、活用为第(dì)一(yī)人称,我。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助(zhù)词,宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)。

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