人生在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获(huò)的意思是(shì)谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么是“人生在勤，不(bù)索何获”的意思是人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就的。

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人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意思(sī)是谁说的(de)，人生在(zài)勤不索何获的意思是什么(me)

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索，不然就不会(huì)有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。

　　出(chū)自东(dōng)汉《后汉书·列传(chuán)100块钱值多少美元，100美元是几百元钱·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅，因入(rù)京(jīng)师，观太学，遂通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接(jiē)俗(sú)人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两(liǎng)都》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十(shí)年乃(nǎi)成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其才，累(lèi)召(zhào)不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲(xián)》。

　　名句解(jiě)码： “人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的(de)人生追求(qiú)。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思(sī)是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻(zuān)研那些难而无用

　　 的(de)技(jì)术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊，而患(huàn)德(dé)之不崇；不耻禄之不(bù)伙(huǒ)（huo,多），而耻智(zhì)之(zhī)不博。

　　”意思(sī)是(shì)君子不(bù)忧虑地(dì)位不(bù)尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻(chǐ)的是学(xué)识不(bù)渊(yuān)博(bó)。

　　表明了他不慕势(shì)利而追求(qiú)德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋(fèn)努力积极(jí)求索的伟(wěi)大实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看(kàn)重科学；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把全部身心都献(xiàn)给(gěi)了(le)祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创(chuàng)立了浑(hún)天(tiān)说(shuō)，他(tā)观(guān)测记(jì)录了(le)两千五百颗恒星，创制了世(shì)界上第(dì)一(yī)架(jià)能(néng)比较准(zhǔn)确地表(biǎo)演天象的漏水转浑天仪，发(fā)明了第一架(jià)测(cè)试(shì)地震的(de)仪(yí)器——候风(fēng)地动(dòng)仪，还制造出了指南(nán)车(chē)、自动记里鼓车、飞行数(shù)里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共(gòng)有科学、哲学和文(wén)学著作三十二(èr)篇(piān)，其中天文著作(zuò)有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图(tú)》等(děng)。

人生在勤 不(bù)索何获

　　 人生最(zuì)关(guān)键的(de)是在于(yú)勤(qín)奋，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能(néng)创(chuàng)造财富。

　　赞美(měi)不用(yòng)花钱，但能产生气力(lì)。

　　分享(xiǎng)不用过度(dù)，但能(néng)倍增快(kuài)乐。

人生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思(sī)是： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或(huò)成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然(rán)就不(bù)会有收获(huò)。

　　 表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之(zhī)所以生(shēng)存下(xià)来就(jiù)在于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进(jìn)取的态度(dù)，是(shì)一种奋发想的精神，一(yī)个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识(shí)、等外在因素紧密相(xiāng)连，但起决定作用的是勤奋，缺(quē)乏(fá)勤奋精(jīng)神(shén)，哪怕天资(zī)奇(qí)佳的(de)雄鹰也只能悉州空振双翅;具(jù)备勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是(shì)良(liáng)训，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不(bù)息，全身心(xīn)投(tóu)入(rù)到(dào)祖国科学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观(guān)测记(jì)录了两千五(wǔ)百多颗恒星，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪等，成(chéng)为我(wǒ)国东(dōng)汉(hàn)时(shí)期伟大的天文(wén)学(xué)家。

人生在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获 的启示

　　 人(rén)生在于勤(qín)奋 不去索(suǒ)取 不去探索怎能(néng)有(yǒu)所收获？

人生在勤，不(bù)索何获的意思

　　 人(rén)生的根本在于(yú)勤劳,不通过辛勤的努力(lì)来获(huò)得(dé)还(hái)能通过其他什么(me)途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐(táng)太宗贞(zhēn)观三年（公元629年(nián)，一说贞 观元(yuán)年），玄(xuán)奘从凉州出玉(yù)门关西行，历经艰(jiān)难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺各(gè)地，并与(yǔ)当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴真(zhēn)等人遇到许多挫折(zhé)，第(dì)一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟(dì)跟一个和尚开玩笑，结果那个和(hé)尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行(xíng)造船是与(yǔ)海盗勾结(jié)。

　　地方官员闻(wén)讯(xùn)大惊，派(pài)人(rén)拘禁了(le)所有僧(sēng)众，首次(cì)东渡(dù)因此未能成行。

　　其后接连失(shī)败，第五次东渡(dù)最为(wèi)悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从(cóng)扬(yáng)州出(chū)发，刚过狼(láng)山(shān)（今江苏南通）附近，就遇(yù)到狂风(fēng)巨浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛时(shí)，又遇(yù)大浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水(shuǐ)度日，最(zuì)后抵(dǐ)达(dá)海南(nán)岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长(zhǎng)途跋涉(shè)，过度操劳(láo)，不幸(xìng)身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于(yú)南宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身(shēn)于贫苦农民(mín)家庭，在生(shēng)活的(de)重(zhòng)压下，十二三岁(suì)就被卖(mài)给人家当(dāng)童(tóng)养媳。

　　白天她(tā)下地(dì)干活，晚(wǎn)上(shàng)她(tā)纺织布到深夜，还要遭(zāo)受公(gōng)婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉(chén)重(zhòng)的苦难摧残着她，也(yě)磨炼了(le)她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒(dú)打(dǎ)后，又被关在柴房(fáng)不准吃饭，也(yě)不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住(zhù)这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨(mó)，决心(xīn)逃出去另寻(xún)生路(lù)。

　　半夜(yè)，她在(zài)房顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲(duǒ)在(zài)一条停(tíng)泊在黄浦江(jiāng)边的海船(chuán)上(shàng)。

　　后来就随船到了海南岛的崖(yá)州，即现在的海南(nán)崖县。

　　在(zài)封建社(shè)会，一(yī)个从未(wèi)出过远门(mén)的年轻妇女只身(shēn)流落异(yì)乡，人生(shēng)地疏，无依无靠，面(miàn)临的困难(nán)可想而知(zhī)。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族(zú)同(tóng)胞十分同情黄道婆的(de)不幸遭遇(yù)，接受了她(tā)，让她有了安身之所，并且在共(gòng)同的(de)劳动生活中，还把他们的(de)纺织技(jì)术毫无保留地(dì)传(chuán)授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞学习纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两族人民的纺织技术(shù)的长处，逐(zhú)浙成(chéng)为一个出色(sè)的纺织(zhī)能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎(lí)族人民结下(xià)了深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获(huò)”怎(zěn)么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意(yì)思按我的理解可以说成是：“人生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配，但暂(zàn)时找不着更(gèng)好的搭配。

人生在勤(qín) 不(bù)索何获什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索何获

　　 不(bù)积(jī)极(jí)的去劳作何来(lái)收(shōu)获的甜蜜(mì)

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己(jǐ)的(de)篇章(zhāng)

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也(yě)要大胆(dǎn)的(de)抚(fǔ)琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所获

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