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  夷洲今是何地(dì),夷洲是哪里是三国时期(qī)的“夷(yí)洲(zhōu)”指的是今(jīn)天(tiān)爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语的台湾的(de)。

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夷洲(zhōu)今是何地,夷洲是哪(nǎ)里

  三(sān)国时期的“夷(yí)洲”指的(de)是今天的台湾。

  夷洲,一作夷州,古地名。

  语出三(sān)国(guó)吴国(guó)丹阳太守沈莹(yíng)《临海水土志(zhì)》及陈寿《三国志(zhì)·吴书·孙权传》。

  史载孙权曾派(pài)卫温、诸葛直抵达夷洲。

  通常认为夷洲就(jiù)是台湾。

  夷洲又(yòu)称岛夷,现存史料中的相(xiāng)关记载主要(yào)有(yǒu):1、《三国(guó)志》:在《三国(guó)志·吴书·孙权传》中,有以(yǐ)下这样的一段叙述(shù):(黄(huáng)龙)二(èr)年春正(zhèng)月(yuè),魏作(zuò)合肥新(xīn)城。

  诏立都讲祭(jì)酒,以教学诸子(zi)。

  遣将军卫(wèi)温、诸葛直将甲士万(wàn)人浮海(hǎi)求(qiú)夷(yí)洲及亶洲。

  亶洲在海中,长老传(chuán)言秦始皇帝遣方士徐(xú)福将童男童女(nǚ)数千人入海,求蓬莱神(shén)山(shān)及(jí)仙药(yào),止此洲不还。

  世相承(chéng)有数(shù)万家,其上人(rén)民,时有至会稽货布,会稽(jī)东(dōng)县人海行(xíng),亦有遭风流移至亶洲者。

  所在绝(jué)远,卒不可(kě)得至,但得数千人(rén)还(hái)。

  2、《临海水土志(zhì)》:沈(shěn)莹(三(sān)国(guó)时代吴国丹阳(yáng)太守(shǒu))在其所著的(de)《临海水土志》(约完(wán)成于268年至280年(nián)之间),对(duì)于“夷州(zhōu)”,又提(tí)供了以下的线索:夷州在(zài)临海郡东南,去(qù)郡二千(qiān)里。

  土(tǔ)地无霜雪(xuě),草木不死。

  四面是(shì)山,众山夷所居(jū)。

  山(shān)顶(dǐng)有越王(wáng)射的(de)正白,乃是石(shí)也。

  此夷(yí)各号为王,分划(huà)土地,人民各(gè)自别异,人皆髡头(tóu),穿耳,女人不穿耳。

  作室居,种荆(jīng)为蕃鄣。

  土地饶沃,既(jì)生五谷,又多鱼肉。

  舅姑子父,男女(nǚ)卧(wò)息共一大床。

  交会之时(爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语shí),各(gè)不相避。

  能(néng)作(zuò)细布(bù),亦作斑文。

  布刻(kè)画,其内(nèi)有(yǒu)文(wén)章,好以(yǐ)为饰(shì)也。

夷(yí)州今(jīn)中(zhōng)国(guó)是什(shén)么地(dì)区

  夷州在现代的中国是(shì)台湾地区。

  台(tái)湾(wān)在古代塌(tā)并芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽(bì)陵”等(děng)。

  据三国(guó)东吴人氏沈(shěn)莹所著(zhù)《临(lín)海(hǎi)水土(tǔ)志》称:夷洲在临海(hǎi)郡(即今浙江宁海(hǎi)往南一(yī)带)东南两千里,由此可(kě)以(yǐ)确(què)知“夷洲”即今日台湾(wān)。

  《元史·琉求传(chuán)》(二百十卷)中写道(dào):“琉求,在南(nán)海之东。

  夷州,又称“夷(yí)洲”在临海郡东南(nán),去郡二千里。

  土地无(wú)霜雪(xuě),草木不死。

  四面是山,众山夷所居。

  山顶有(yǒu)越(yuè)王射的正白,乃是石也。

  此夷各号为王,分划土地,人民各(gè)自别异,人皆髡头(tóu),穿耳,女人不穿耳。

  作室(shì)居,种荆为蕃(fān)鄣。

  土(tǔ)地(dì)饶沃,既生五谷,又多鱼团带(dài)肉。

  舅姑(gū)子父,男女卧(wò)息共一大床。

  交会之时,各(gè)不相(xiāng)避。

  能作细布,亦作斑文。

  布刻(kè)画,其内有文章(zhāng),好以为饰也。

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