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什么是艾里斯ABC理论艾里斯abc理论提出的时间订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚

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订婚必(bì)须一年内结婚吗，订婚后(hòu)最(zuì)晚多久(jiǔ)结婚(hūn)

　　订婚不是必须一(yī)年内结婚的。

　　法律(lǜ)并没有明确(què)规(guī)定，但是一(yī)般(bān)公司规章制度(dù)要求婚假在领(lǐng什么是艾里斯ABC理论艾里斯abc理论提出的时间)证一年内(nèi)休。

　　婚(hūn)假(jiǎ)，是指(zhǐ)劳动者本人(rén)结婚(hūn)依法享受的假(jiǎ)期。

　　婚假是劳动(dòng)者结婚时给予的假期，并由(yóu)用人单位如数支付工资，这是对劳动者的精(jīng)神抚慰，体(tǐ)现了政府对(duì)劳动者的福利政策(cè)，也(yě)是对其权(quán)益的保(bǎo)护，对于调(diào)动劳(láo)动者的(de)积(jī)极性具有重要意义。

　　职工本人结(jié)婚，由本单位行(xíng)政(zhèng)领导批(pī)准，给予5天的婚(hūn)假。

　　结婚时(shí)双(shuāng)方不在(zài)一(yī)地工作的(de)，其中的一方单(dān)位可根(gēn)据在另(lìng)一方所在地的路程远近(jìn)，另(lìng)给予路程(chéng)假(jiǎ)。

　　鼓励公民(mín)晚婚、晚(wǎn)育。

　　男年满二十(shí)五周岁、女年满二十三(sān)周(zhōu)岁以(yǐ)上初婚的为晚(wǎn)婚，已婚妇女二十(shí)四周(zhōu)岁以上(shàng)生育第一个子女(nǚ)的为(wèi)晚育。

　　晚婚(hūn)的职(zhí)工，增(zēng)加婚假(jiǎ)十个(gè)工作日(rì);晚(wǎn)育的妇女，增加产假二十个工作(zuò)日。

　　增加的婚假、产假视(shì)为工作(zuò)时间。

　　晚婚、晚育的职工(gōng)，所在(zài)单(dān)位可给予一次性奖励或其(qí)他福利待遇。

　　晚(wǎn)育并(bìng)只生育一个子女的女职工，经本(běn)人申请，单位批(pī)准，产(chǎn)假期满后可连续休假至(zhì)子女一周(zhōu)岁(suì)止(zhǐ)，休假期(qī)间的(de)月(yuè)工资按(àn)不低于休假(jiǎ)前(qián)本人上年月(yuè)平均工资的(de)百分之七十五(wǔ)发(fā)给。

订婚是(shì)必须的(de)吗

　　一般是需要(yào)的。

　　从传(chuán)统的(de)中华(huá)习俗角度来说，订婚是确定一桩婚(hūn)事的达成，就是男女双方家中如(rú)果(guǒ)对彼此的关(guān)系满意，愿意促成(chéng)这(zhè)桩婚事(shì)儿(ér)，那么(me)就会有一个订婚的仪式，邀上(shàng)部分的宾(bīn)客，然后当着双方父母长辈的(de)面(miàn)，确定婚事的(de)达成，订立(lì)婚书，准备(bèi)相关的聘(pìn)礼事物(wù)，如果订婚仪(yí)式完成，那么双(shuāng)方不(bù)可擅自(zì)随意的(de)取消(xiāo)婚事，要对双(shuāng)方家庭的尊(zūn)重。

　　但依照我国现行法律，订婚并不是结婚前必备之程序(xù)，不(bù)经订婚之(zhī)婚姻(yīn)，不失其婚姻之效力。

订婚有什(shén)么(me)流程

　　现代的订婚，包括确定订(dìng)婚日期、购买订婚用品、选(xuǎn)定(dìng)什么是艾里斯ABC理论艾里斯abc理论提出的时间订婚戒指、确定订(dìng)婚(hūn)场所和(hé)订(dìng)婚(hūn)用餐。

　　1、准(zhǔn)夫妻与双方(fāng)父母(mǔ)一(yī)起协商，约(yuē)定(dìng)好订婚日(rì)期。

　　在订婚(hūn)之前，需要准夫妻(qī)与(yǔ)双方父母在订婚之前进一步的一起协(xié)商，主(zhǔ)要协商(shāng)彩礼(lǐ)的多少(shǎo)以及订(dìng)婚的(de)具体日期。

　　2、提前准(zhǔn)备，购买订婚相关的用品(pǐn)。

　　订婚(hūn)的仪式即(jí)便是再简单，也需要提前准(zhǔn)备一(yī)定订(dìng)婚的用品(pǐn)，例如订(dìng)婚的(de)请帖，订(dìng)婚用的喜糖。

　　3、选定(dìng)订婚戒(jiè)指，订婚之前，男方要选定订(dìng)婚戒(jiè)指。

　　4、确定订婚场所和订婚用餐，男女(nǚ)双方要确定到场的人数，定好菜(cài)单(dān)。

订婚需要看日子(zi)吗(ma)

　　订婚是双方缔结婚(hūn)约的日期(qī)，自古(gǔ)以来都挑选个吉祥的(de)日(rì)子，然而(ér)由(yóu)于双方的家庭出身环境与(yǔ)地方风俗不同，对订婚选择日子的重视程度也会有所(suǒ)差(chà)异，有些父(fù)母则认(rèn)为订婚选择(zé)一个天气好的日(rì)子就可以。

　　有(yǒu)些(xiē)父母则比较重(zhòng)视(shì)，要挑选一个黄道吉(jí)日，这样双(shuāng)方商量，能达(dá)成(chéng)共识即可，不(bù)管采用(yòng)何种(zhǒng)方式，多数(shù)是在礼仪风(fēng)俗(sú)上(shàng)精(jīng)简。