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哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思

哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演行当的(de)主要类(lèi)型之(zhī)一,除净、丑(chǒu)以外的男性角色(sè)称为生行。

  按其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份、性格特(tè)征和表演特点,大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

  生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他(tā)都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的(de)女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称。

  旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

  3、净

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  净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色(sè),看来并不干净,故反其意为(wèi)净。

  净行(xíng)分(fēn):以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;

  以工(gōng)架(jià)为主的架(jià)子(zi)花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

  铜锤花(huā)脸称正净(jìng),架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净,武二花脸言(yán)红净,在表演风格上均有不(bù)同的(de)特(tè)色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代(dài)名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳,而能(néng)说能(néng)跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的(de)角色,此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

  5、末(mò)

  末行扮演中年以上男(nán)子,多(duō)数挂须(xū)。

  又细分为老生、末、老外。

  在北(běi)杂剧(jù)中,末称“末泥”或(huò)“末尼色”,泛(fàn)指(zhǐ)末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末(mò)”的涵义不同。

  宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即“副末”,除担(dān)任报台(tái),介绍剧情梗概和(hé)剧目(mù)主题(tí)的开场外,还在戏中扮(bàn)演社会地位低下(xià)的次要角色。

  昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来,按(àn)照南昆的(de)路子,包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个(gè)家门,约在清代(dài)中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行当(dāng)又称(chēng)角色,主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

   须生(老生):即中年(nián)以上的剧中(zhōng)人,口戴胡子(髯口),因性格与身(shēn)份的不(bù)同,可(kě)分为安工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等(děng)),靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武将),衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人(rén)等(děng))。

   红生:为勾红脸的须生,如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

   小生:指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的(de)大(dà)将,王侯等),纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

   武生:为戏中的(de)武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦(dàn)角全为女性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演贤(xián)妻(qī)良母(mǔ)型角色。

   花(huā)旦:亦叫花衫,以服(fú)装花(huā)艳为(wèi)特(tè)色,以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

   武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

   老旦:用本噪(zào)子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色,看(kàn)来(lái)并不干净,故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸,如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行(xíng)当多为中年以上的男性。

  实际末行专司(sī)引戏职能,如打头出场者,反其(qí)义而称(chēng)为“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

   丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人,儒生);武丑,专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

  根(gēn)据(jù)动物(wù)属相(xiāng),丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名(míng)词。

  但舞(wǔ)台(tái)上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳,而能说能(néng)跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演武功(gōng)武技的角色,此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾(céng)称(chēng)平剧,中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一,腔调以西(xī)皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu),场景布置注(zhù)重(zhòng)写意(yì)。

  被视为中国国粹,中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆(lóng)五十五年(1790年)起,原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn), 四大(dà)徽班陆续进入北京,他(tā)们与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人合作,同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法,吸收了(le)一些地方民(mín)间曲调,通(tōng)过不(bù)断的交流、融合,最终(zhōng)形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn),直至民国(guó)得(dé)到空前的繁荣。

  京(jīng)剧走遍世(shì)界各地,成为介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘文(wén)化的(de)重要媒(méi)介。

  分布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心,遍及中(zhōng)国。

  在(zài)2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产代(dài)表作(zuò)名(míng)录”。

  京剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆(zhuāng),比较难卸(xiè)下。

  脸谱的演变和(hé)发展,不(bù)是某个(gè)人(rén)凭空臆造的产物,而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术实践中,对生活现象的观(guān)察、体验(yàn)、综(zōng)合,以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分(fēn)析、判断(duàn),作出评(píng)价,才逐步形成了(le)一整套(tào)完整的艺术(shù)手法。

  据史料记载,脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面(传(chuán)统戏曲角色(sè)行当(dāng)之(zhī)一,是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称)所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō):“中国戏(xì)曲(qū)脸谱,胚胎(tāi)于上古的图腾(téng),滥(làn)觞于春秋的傩祭,孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面,发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面,形成为明、清的(de)脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

  最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏(xì)’,江西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴(dài)面(miàn)具,每剧(jù)多至百余(yú),少者亦(yì)须数(shù)十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪(guài),一(yī)般均戴面具(jù),并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大(dà)剧种,大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ),可是(shì)加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng),仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由简至繁,可以看出中国(guó)戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样,是(shì)和演员一(yī)起出(chū)现在舞台(tái)上的活的艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲史上,虽只有(yǒu)二百余(yú)年的(de)历史,但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比(bǐ),它发(fā)展快,流传广,深受人民群众(zhòng)的(de)喜爱,有广(guǎng)泛的(de)群众(zhòng)基础(chǔ)。

  因(yīn)此(cǐ),京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地位。

  京剧脸谱是(shì)一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá),结合夸张(zhāng)的(de)鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

  开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思)眉(méi)展眼(yǎn),悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

  勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄,用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质,用“印堂纹(wén)”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物性格(gé)。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ),是具有(yǒu)民族特色(sè)的一种特殊(shū)的(de)化妆方法。

  由(yóu)于每个历史人物(wù)或某(mǒu)一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大(dà)概的谱式,就像(xiàng)唱(chàng)歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样,所以称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱(pǔ)的(de)来(lái)源,一般的(de)说法是来自假面具(jù)。

  京剧脸谱,是根据(jù)某(mǒu)种性格、性情或某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春(chūn);黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄色(sè)的脸谱表示凶狠残(cán)暴,如(rú)宇文成都(dōu)、典韦;蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人(rén)物,如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng);白色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高等。

  京剧(jù)脸谱的(de)色画方法,基本(běn)上分(fēn)为(wèi)三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸(liǎn)。

  脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用,只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹(wén)理,用夸张的手法表现剧(jù)中人的(de)性格、心理和生理上的特征,以此来为整个戏剧(jù)的情节服务,可是发展到(dào)后来,脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及(jí)里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深,本身就逐(zhú)渐成(chéng)为(wèi)一种(zhǒng)具(jù)有民族特(tè)色(sè)的、以人(rén)的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了。

  参考资料(liào):百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-京剧

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