皈(guī)依(yī)佛门(mén)的意思(sī)，皈依的皈，是回头。依(yī)，是依止。皈(guī)依的意(yì)思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时(shí)，在智慧(huì)、道德和行为上，都(dōu)已经达(dá)到(dào)彻底(dǐ)的圆满(mǎn)。门指(zhǐ)修行者入(rù)道的门径，今泛指修德、治学(xué)或作事的途径。成(chéng)为佛(fú)教徒，是皈依佛门的开始，最终目(mù)标是让自己(jǐ)成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心中向往佛想(xiǎng)要成为(wèi)佛(fú)。

皈依佛门(mén)

皈依(yī)也作(zuò)归依，可以理解加入佛门，并达(dá)到最(zuì)高的(de)境界。佛门就是(shì)佛之法门、佛教(jiào)之门(mén)。在《三论玄义》这本(běn)书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉(jí)藏撰(zhuàn)佛学著作(zuò)，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门(mén)，此教门即(jí)法门之意。后(hòu)代(dài)‘佛门’一马美如简介语，主要为(wèi)佛(fú)教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子；舍离世事(shì)而修行佛道，即称为(wèi)入佛门。

皈依佛门可(kě)以(yǐ)分为两部分，一个是(shì)皈依，一个是佛门，想要(yào)做到皈依佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈依指的(de)是全(quán)身(shēn)心(xīn)的投(tóu)入到一种信仰当中。能够做成(chéng)有一(yī)件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的(de)向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修(xiū)成正(zhèng)果的决心。佛教是(shì)释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛门指正式成为(wèi)佛(fú)教信(xìn)徒的一个手续，具体(tǐ)包括参(cān)加皈依(yī)三宝仪(yí)式(shì)，然后领取皈依证书，此后(hòu)就(jiù)可(kě)以居士(shì)身份自(zì)愿(yuàn)参(cān)加(jiā)定期(qī)的佛事活(huó)动了。皈依三宝指(zhǐ)佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教导他人的教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导众生(shēng)，使其脱(tuō)离(lí)苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝(bǎo)，指(zhǐ)修学佛(fú)法的(de)清净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝(bǎo)代表着(zhe)三方(fāng)面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤(xián)僧的品质，即(jí)无漏慧及解(jiě)脱德。由此可(kě)见，皈(guī)依佛门(mén)的最终目标(biāo)是(shì)非常难以(yǐ)达到的，但也因(yīn)此更让人想要得(dé)到最高的目标(biāo)。不管有没有舍俗出(chū)家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成(chéng)就三宝具备的品质和功德(dé)都(dōu)是完成(chéng)了皈依三宝。

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