还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却(què)突然(rán)响起了(le)惊雷。

曾(céng)经的(de)刀(dāo)郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因为在这首歌里的(de)一些歌(gē)词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被(bèi)听众们(men)认(rèn)为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多(duō)网友看到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们(men)十分爽快(kuài)的同(tóng)时，带着这(zhè)样(yàng)重(zhòng)的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人(rén)的视频(pín)下(xià)留(liú)言，其留言热度堪比(bǐ)人家(jiā)本身，那(nà)英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留(liú)言(yán)更是突破四(sì)百万。

看(kàn)着(zhe)网(wǎng)友们自(zì)导自演的(de)言(yán)论(lùn)，好像在(zài)揭露(lù)一个很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行，热热闹(nào)闹地演变(biàn)成一(yī)场(chǎng)网(wǎng)络(luò)狂欢(huān)，更(gèng)成了(le)某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听(tīng)完(wán)这首歌，或许会有不(bù)一(yī)样的(de)见(jiàn)解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑(jiàn)真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了(le)解(jiě)一(yī)下这(zhè)首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一个故事，是(shì)其笔下虚(xū)构的(de)一个(gè)世界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有(yǒu)一个很奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就是(shì)以丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均完全和正(zhèng)常世界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年(nián)在这里，却(què)被当做成了(le)“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面(miàn)具讨生活(huó)。

经(jīng)年累月带着面具生(shēng)活(huó)的马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了(le)不被这里的人彻底(dǐ)污(wū)染，他(tā)想(xiǎng)方设法逃出去，回到(dào)正常人(rén)的(de)世(shì)界里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他的那(nà)些颠(diān)倒三观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其实就是一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小河边(biān)上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却(què)总是(shì)自以为(wèi)是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总是(shì)自(zì)以为是(shì)自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才(cái)会一直自视(shì)清高认(rèn)不清(qīng)自己。

正如(rú)歌(gē)词(cí)唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌词(cí)，便断然(rán)判断刀郎(láng)写这(zhè)首(shǒu)歌(gē)是为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如(rú)果(guǒ)你真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可(kě)以(yǐ)说(shuō)这(zhè)几个人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他的了解，不是这么(me)回事(shì)，他没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南(nán)大(dà)文学院(yuàn)的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的(de)歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根(gēn)本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自(zì)始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现(xiàn)下的社(shè)会，越来(lái)越(yuè)多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真(zhēn)的(de)不值得我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国(guó)的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不(bù)只是在某一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面向全世(shì)界(jiè)了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒(dào)混乱的时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我却要负(fù)起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗(kē)清(qīng)醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川省内江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺(yì)世(shì)家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在(zài)外地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥(gē)奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比(bǐ)他(tā)大(dà)五(wǔ)岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之(zhī)是既(jì)爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴(bào)怒(nù)，于是(shì)大打了(le)他一顿，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子(zi)于(yú)是(shì)大骂了(le)大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气之下(xià)离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的(de)十块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有空之际跟(gēn)着(zhe)老师学习音乐(lè)。

可能是因为出(chū)身于书香世(shì)家(jiā)，学(xué)了音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和(氯化钾相对原子质量是多少，hé)另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成(chéng)了一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐(lè)队。

或(huò)许正是(shì)因为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社(shè)会。

只是(shì)让他万(wàn)万没想到(dào)的，现实(shí)却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭(fàn)都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更(gèng)是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生(shēng)后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给(gěi)不了(le)我想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大(dà)，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送到父母家(jiā)，自己则继续(xù)跟着乐队四(sì)处流浪(làng)。

随着乐队的(de)不断(duàn)演出，罗林(lín)的收入(rù)很可(kě)观，月入过(guò)万(wàn)也是常有的事儿，但他却(què)觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他离开了(le)乐(lè)队(duì)，跟着刚认(rèn)识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风土人情(qíng)以及(jí)特色的民族(zú)音乐，让罗林一(yī)直缥缈空(kōng)洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了让父母孩(hái)子生活过得更好，于(yú)是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司(sī)合作，陆续推出(chū)了专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没(méi)想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一出(chū)就销(xiāo)量(liàng)高(gāo)达30万张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天都会收到(dào)无数记(jì)者(zhě)和朋友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人(rén)认识(shí)的(de)地(dì)方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红(hóng)还是(shì)可以办到的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩(shèng)下的声音(yīn)也(yě)越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了(le)刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那么(me)安安(ān)静静地采风生活，听众也(yě)越来(lái)越少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给(gěi)电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到(dào)了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自(zì)内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或(huò)许在刀郎(láng)隐退的这(zhè)些年，华语(yǔ)乐坛早就日新(xīn)月异了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲却成(chéng)了大家(jiā)追捧的(de)标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们(men)才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种经典。

正所谓时代(dài)造(zào)英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们激发了(le)对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那(nà)场(chǎng)如(rú)期而至的(de)大雪(xuě)，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去(qù)的(de)不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未(wèi)停(tíng)留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀(dāo)郎(láng)一直在用心(xīn)作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更(gèng)是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的(de)润物细无声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎(láng)这(zhè)个名(míng)字(zì)似乎也快要被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相(xiāng)结合起来，无疑于是(shì)给(gěi)整个乐(lè)坛一重击(jī)。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做(zuò)只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要(yào)知道一个氯化钾相对原子质量是多少，真正的创作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界(jiè)。

如(rú)果你(nǐ)有认真(zhēn)听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人(rén)压根就没听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人(rén)的印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海市》给人(rén)的印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为(wèi)美的风气已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义(yì)！

现(xiàn)在这个时代(dài)公众心智已经开(kāi)启，是(shì)一个反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇(shé)神(shén)多一些真(zhēn)诚、少玩些套路(lù)和(hé)圈子......

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