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写(xiě)作(zuò)手法比喻和比(bǐ)拟怎(zěn)么(me)区分的，比喻写作手法(fǎ)的作用(yòng)

　　比(bǐ)喻就是将彼物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　拟人(rén)就是把事物人格化，将本来(lái)不具备(bèi)人动作(zuò)和感情(qíng)的(de)事物变成和人一样(yàng)具有动作和感情的样(yàng)子。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形(xíng)式不同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比(bǐ)拟的本体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数是具体的(de)事物，可以确认(rèn)。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞(cí)目的不同。

　　比喻的目(mù)的偏(piān)重于(yú)帮(bāng)助读者认识或明(míng)白(bái)某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于(yú)抒发某种情感(gǎn)，使读者(zhě)受(shòu)到感染，进而产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

　　比喻

　　就(jiù)是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子(zi)是比喻句(jù)，因为这个句子有(yǒu)本体“白(bái)云”、喻体(tǐ)“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通过例子，可(kě)以(yǐ)知(zhī)道判断一个句子是不是比喻句，不是出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻(yù)句了，而(ér)是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本(běn)来不具备人(rén)动作和感情的事物(wù)变成和人一样具有动(dòng)作和(hé)感情的样(yàng)子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以(yǐ)人(rén)的(de)动作(zuò)行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加(jiā)形象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结(jié)合、动静(jìng)结合、叙议结合、情(qíng)景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动(dòng)静相(xiāng)衬、虚实相(xiāng)生、实写(xiě)与虚(xū)写(xiě)、托物(wù)寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见的(de)比喻和比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语(yǔ)言形(xíng)象性的修辞手段(duàn)，但它们是两(liǎng)种(zhǒng)不同(tóng)的修辞方(fāng)式。

　　下面是(shì)我(wǒ)整理的作文中常见的(de)比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞手法的区别的相(xiāng)关(guān)内(nèi)容(róng)，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物(wù)的人(rén)化或人的物化(huà)或把(bǎ)甲物(wù)拟作乙物(wù)，具有思想的跳跃性，能使读者展开(kāi)想(xiǎng)象的翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体(tǐ)味它的深意(yì)。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)根据本体事物和拟作事(shì)物之间(jiān)的可拟(nǐ)性，借(jiè)助(zhù)联想和想(xiǎng)象而形成的(de)辞格，因此联想是通(tōng)向比(bǐ)拟的(de)桥梁，想象是(shì)比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很(hěn)强(qiáng)的e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数感情色彩，是作者用自己自然流露(lù)的强(qiáng)烈感情去(qù)感染读(dú)者(zhě)的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助丰富灶(zào)凯的想像，把物当(dāng)成人来写，或把人当(dāng)成物来写，或把甲物当成乙物来写e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打(dǎ)比(bǐ)方，是(shì)用(yòng)本质不同而又(yòu)有相似点的事(shì)物描绘事物或说明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格化，把本(běn)来不具备人(rén)的一些动(dòng)作和感情的事物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同(tóng).比喻是(shì)用与本体事物(wù)有(yǒu)相似点的另一事物(wù)作比也就(jiù)是打比方；一定得(dé)有相似(shì)点，通过相衡辩袜(wà)似点(diǎn)使本体同喻(yù)体联系起(qǐ)来，唤起人们的联想(xiǎng)，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即(jí)模拟(nǐ),它是用乙事物具有的(de)特(tè)性(包括(kuò)称渭、动作、行为等(děng))写甲(jiǎ)事物，或者(zhě)说是把乙(yǐ)事(shì)物的特性强加于甲事物。

　　乙事(shì)物般(bān)是有(yǒu)生(shēng)命力的,能活动,有感情的；它比甲(jiǎ)事物具体实在，于是本(běn)来较抽象(xiàng)、不太实在的事物变得具体实(shí)在了，当(dāng)然就增添了语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调(diào)的(de)是(shì)甲乙(yǐ)两物的相(xiāng)似性(xìng)，而(ér)比拟(nǐ)却是(shì)利用(yòng)它们之间的不同特性，使两(liǎng)体融为一体，这是区别比喻和比(bǐ)拟最重(zhòng)要的标志(zhì)。

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