大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处(chù)独起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传神，难以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是(shì)见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的句子，它其(qí)实(shí)是(shì)具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这(zhè)里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负(fù)责外(wài)交事物(wù)的官员为(wèi)典属国(guó)，唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故(gù)城在今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居(jū)延(yán)泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大(dà)约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解(jiě)：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇山关，故址在今(jīn)宁夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关(guān)，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置(zhì)安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人(rén)，副(fù)都护(hù)二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞三千余(yú)里，刻(kè)石勒(lēi)功(gōng)，纪(jì)汉(hàn)威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察(chá)御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒(shū)发了(le)作者漂(piāo)泊天涯(yá)的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出对都(dōu)护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命(mìng)的大(dà)臣(chén)，正是暗(àn)写(xiě)诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车(chē)”相(xiāng卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗)呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇(yù)到(dào)将官，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻(yù)，用归(guī)雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光，画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)，近人(rén)王国(guó)维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边(biān)，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出来的意思，想去却(què)是(shì)逼真的(de)；又(yòu)似乎无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度(dù)评(píng)价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永(yǒng)济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的(de)则(zé)为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状写传(chuán)神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想(xiǎng)去慰卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才(cái)能(néng)状(zhuàng)其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的(de)句子(zi)，它其实是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的(de)旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居(jū)延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均(jūn)言王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上(shàng)无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是(shì)写(xiě)唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解：一云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三(sān)十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河(hé)，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关(guān)名，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负(fù)责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之(zhī)意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府派(pài)大都(dōu)护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破(pò)单于军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞(sāi)三千余(yú)里(lǐ)，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃(bó)律(lǜ)（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年(nián)）春(chūn)，河西节(jié)度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河(hé)西节度使(shǐ)判官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时(shí)也表达了(le)诗人(rén)由(yóu)于(yú)被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外(wài)的游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边(biān)塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归(guī)雁北(běi)翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用(yòng)归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人(rén)，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也(yě)；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去(qù)却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给(gěi)事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要(yào)的(de)则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和(hé)佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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