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  颜元的教育思想(xiǎng):1、培养目(mù)标:“实德实才之士”:颜元认(rèn)为人才是(shì)治国(guó)安民的根本,而人才主要依(yī)靠学(xué)校教育来培养。

  学校教育的(de)培养目标是“实德实才(cái)之士”,即品德高尚、有真(zhēn)才实学(xué)的经世致用(yòng)人才(cái)。

  “实(shí)德实才之士”有两种,一种是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的(de)通才,另一种是“终(zhōng)身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教育内(nèi)容:“实(shí)学(xué)”:把(bǎ)以“六(liù)艺”为中心的(de)“三事(shì)”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物(wù)”作(zuò)为教育内(nèi)容,这就(jiù)是颜元所谓(wèi)的“实学(xué)”。

  同(tóng)时,颜元基于(yú)他“富(fù)国强兵(bīng)”的(de)政治理想,还(hái)提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方法:“习(xí)行”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第一,教(jiào)学要联系实际,观察、练习,“躬(gōng)行(xíng)而实践之”。

  第二,反对静坐读书(shū)、闭门读书和(hé)空谈(tán)理义(yì),因为其脱离(lí)实(shí)际,不(bù)能解(jiě)决实际(jì)问题还影响健(jiàn)康。

  第三(sān),并非排斥通(tōng)过(guò)读讲来作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确(lái)学习知识,而(ér)是主张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习行相结合(hé)。

  第四,人获得知识(shí)的(de)目的(de)在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳南书院中,陈设六斋,并规(guī)定(dìng)了(le)各斋具(jù)体教育内容,实(shí)行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书院的(de)六斋分别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括斋作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

  之所以暂(zàn)设“理学斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”,是为了(le)适应当时的实际,等时机到了则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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