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兵革非不坚(jiān)利也的(de)兵革的(de)意思，兵革非不坚利也(yě)的意思(sī)坚利

　　“兵(bīng)革非(fēi)不(bù)坚(jiān)利也(yě)”的(de)兵革的(de)意(yì)思：泛指(zhǐ)兵(bīng)器配备。

　　出自《得(dé)道多助，失道寡(guǎ)助》：“城非(fēi)不(bù)高也，池非不深也，兵(bīng)革非不坚利也，米(mǐ)粟非不多也，委而去之(zhī)，是有利地势不如(rú)人和也。

　　故曰：域民(mín)不以封疆之界，固国不以山(shān)溪之险，威全国(guó)不(bù)以兵革(gé)之利。

　　”译文：城墙(qiáng)并(bìng)不(bù)是不高啊，护城河(hé)并(bìng)不是(shì)不深啊，兵器配备也并(bìng)不是(shì)不精巧啊，粮食(shí)供(gōng)应也并(bìng)不(bù)是不充足啊，可是，守城一方(fāng)仍是(shì)弃城而逃，这(zhè)是由(yóu)于作战的地(dì)舆局势（再好），也比不(bù)上(shàng)深得人心、内(nèi)部联(lián)合啊。

　　所以说(shuō)：使大(dà)众久居下来而不迁(qiān)到其它的当地去(qù)，不(bù)能依托划定边境的边(biān)界，巩固国防不能靠山(shān)河的险峻，震(zhèn)撼全国不能靠(kào)武力的强(qiáng)壮。

　　《得(dé)道多助，失道寡助》出(chū)自《孟子·公孙丑下》，指(zhǐ)站在正义、善良方面，会得到多(duō)数人的支(zhī)撑(chēng)协助；

　　违反断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理t: 24px;'>断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理道(dào)义、善良，必(bì)定(dìng)陷于(yú)孤立。

　　文章经过对(duì)“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并将(jiāng)这三者加以比较(jiào)，层层递(dì)进。

　　证明了“有利地势不(bù)如有利地势，有利(lì)地势(shì)不如(rú)人和”的道理。

兵革非不坚利(lì)也的坚利是(shì)什(shén)么意思?

　　“坚(jiān)利(lì)”的意思是：坚韧(rèn)而尖利。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有利地势不如(rú)有利地(dì)势，有利地势不如(rú)人(rén)和》，其间，兵(bīng)指兵器(qì)，革(gé)指其他配备(bèi)。

　　全(quán)句的意思是：作战的兵器和配(pèi)备(bèi)不(bù)是不精巧啊！

　　原文中(zhōng)，孟子(zi)强调了战(zhàn)役中(zhōng)主观因(yīn)素的重春睁要性，人和在战役中的主导作(zuò)用。

　　“坚(jiān)利”的(de)引(yǐn)用释(shì)义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上·问战》：“士卒之熟练(liàn)者众寡？器械之(zhī)坚利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火(huǒ)器(qì)兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美彪(biāo)等《中国通史(shǐ)》第二编第二章第四节：“不过销森(sēn)扮羌人刀不坚利，四(sì)万汉亏灶兵一(yī)个月便可(kě)打败三万羌兵。

　　”

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