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礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件啊,礼崩(bēng)乐坏这个词(cí)产生于什(shén)么时代

  礼崩乐(lè)坏是一个逐渐的、缓(huǎn)慢(màn)的过程。

  西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的(de)第一个(gè)导(dǎo)火线(xiàn)时期,此时的礼(lǐ)乐只是受到了局部(bù)的破坏,而到了(le)春(chūn)秋(qiū)时期礼(lǐ)乐(lè)崩坏的程度便开始逐(zhú)渐加(jiā)深,特别是在战国(guó)后(hòu)期,整个礼乐(lè)制度已被破(pò)坏(huài)得面目全非。

礼崩乐坏的原(yuán)因

  (一)王室的衰(shuāi)微

  西周末(mò)期周王的统(tǒng)治不断受(shòu)到外族的(de)侵(qīn)扰,而王室内(nèi)部各阶级(jí)的矛盾也(yě)在不断激化,周(zhōu)王朝面临着(zhe)即将灭亡的危害。

  而(ér)面对这种灾难的(de)时候,各阶级的统治(zhì)者(zhě)却无动于(yú)衷。

  由于周王(wáng)朝实行分封制(zhì),土(tǔ)地(dì)经常(cháng)赏(shǎng)赐给诸(zhū)侯,周王室实(shí)际控(kòng)制的土地就越(yuè)来越少了。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周郑交质”事件(jiàn)是周(zhōu)王室东迁之后衰弱的一个重(zhòng)要(yào)标志,从前至高(gāo)无上的(de)周王(wáng)室能和(hé)诸侯国(guó)达成(chéng)如(rú)此平等的契约,这本身就是因(yīn)为自(zì)身(shēn)地位下降,能力(lì)衰弱到无法再凌驾(jià)于(yú)诸侯之上。

  此后的“繻葛之战”周(zhōu)王的(de)失败(bài)更是让(ràng)自(zì)身的权威(wēi)受到(dào)了致命一击。

  从(cóng)此,在诸侯眼里,周(zhōu)王室仅仅是(shì)一(yī)具空壳,并无实(shí)际的权力。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏的历史背景

  (一)西周社会大体(tǐ)情况(kuàng)

  周武王(wáng)灭商后(hòu)建立(lì)了(le)西周王朝(cháo),为巩固(gù)其统治,在(zài)国(guó)都附近分封了许多诸侯国。

  周朝的分封制使得诸(zhū)侯国的建立成为周王(wáng)室御外的屏障(zhàng),也为统治者(zhě)的治(zhì)理提供便利,但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

  西(xī)周以(yǐ)善农耕而闻(wén)名,因(yīn)此,周的农业十分发达,种植(zhí)的(de)粮食品种繁多,基本(běn)包括了后世所有的基本品种,而铸(zhù)造、丝织等其他(tā)方面也(yě)很发(fā)达。

  经济上发展,政治(zhì)上稳定,于(yú)是周王朝建(jiàn)立了一整套的礼(lǐ)乐(lè)制(zhì)度。

  (二)春秋时(shí)期的由盛而衰

  随着(zhe)昭王即位(wèi)后就(jiù)开始(shǐ)对外用兵,其子(zi)穆王(wáng)除对外大(dà)规模用(yòng)兵之外,还对内加(jiā)强镇压,增(zēng)重刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三)战国社会大体情况

  礼乐制度经过(guò)了两次(cì)大的摧残和动荡之(zhī)后,在战国(guó)时期(qī),礼(lǐ)乐制度遭到了极大的(de)崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个(gè)朝代

  礼(lǐ)崩乐坏出现于西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼崩(bēng)乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即(jí)五经里面(miàn)的(de)《礼》;乐(lè),指庙堂之乐;原为孔夫子感叹西(xī)周(zhōu)森(sēn)严等级的分(fēn)邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的社(shè)会秩(zhì)序混乱。

  现可释义(yì)为伦(lún)理道(dào)德文化的日渐散(sàn)失导致人心(xīn)不古,世风日(rì)下的现象。

  成(chéng)语出(chū)处(chù):青章(zhāng)炳麟《与简竹(zhú)居书》:中唐以来,礼(lǐ)崩乐(lè)坏,狂狡有作(zuò),自己(jǐ)制则,而事不稽。

  成(chéng)语用法(fǎ):联(lián)合式,作宾语(yǔ)、定语,含贬义。

  《论(lùn)语阳货》三年之丧,期已(yǐ)久矣。

  君子三年不为(wèi)礼,礼必坏(huài);三年不为乐,乐(lè)奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久必(bì)崩。

  释义:指(zhǐ)周(zhōu)代封建制度的规章制度遭到极(jí)大(dà)的(de)破坏,寓意社会制度和(hé)文化秩(zhì)序遭遇重(zhòng)大变局,驱需内圣(shèng)外王之人改进。

  礼在中国(guó)古(gǔ)代是社会的典章制(zhì)度和道德规范。

  成语(yǔ)造句

  1、现实依据就(jiù)是苟子所(suǒ)处的(de)时闷灶(zào)代,的混(hùn)乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由此也(yě)引起(qǐ)对与礼乐密切相(xiāng)关的文艺的(de)重视奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久

  2、唐末五(wǔ)代时期礼(lǐ)崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社会的新阶段在旧秩序的大动乱中到(dào)来。

  3、春秋是先秦礼制(zhì)最健全(quán)之时期,认为春秋时代(dài)“茄森礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)”的传统观点应得到修(xiū)正。

  4、它让我们看到,在春秋礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏的(de)社会现实(shí)掩(yǎn)映下的温柔敦厚与(yǔ)尊礼重义。

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