祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻(fān)译是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事(shì)困扰的。

　　关于祸(huò)患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻译以及祸患常积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸患常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译的而，而智勇多困于所溺是什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出(chū)自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰卅是什么意思，卅是什么意思,读音lor: #ff0000; line-height: 24px;'>卅是什么意思，卅是什么意思,读音也(yě)，数(shù)十伶(líng)人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此(cǐ)，当庄宗强盛的时(shí)候，普天下(xià)的(de)豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个(gè)伶人围困他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被(bèi)天下人(rén)讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由(yóu)微小(xiǎo)的事情积累(lèi)而成的(de)，聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文(wén)学(xué)家欧阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代(dài)时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴(xīng)国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患(huàn)常积(jī)于忽(hū)微，而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败亡不由天(tiān)命而取决于(yú)“人事(shì)”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史(shǐ)教(jiào)训(xùn)，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决(jué)定于(yú)人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后(hòu)抑和对比论(lùn)证(zhèng)的(de)方法，先(xiān)极赞庄宗成(chéng)功时意(yì)气之盛(shèng)，再(zài)叹其失败(bài)时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前后(hòu)对照，强烈感人，最(zuì)后再辅(fǔ)以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增强了文章说服(fú)力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二(èr)字(zì)，夹(jiā)叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很强，成(chéng)为历来(lái)传诵的佳(jiā)作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 卅是什么意思，卅是什么意思,读音