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杨氏之子的(de)答复妙在哪里10字，你觉得杨氏之子的答复妙(miào)在哪里？

　　《杨氏之(zhī)子》的答复妙在两(liǎng)点：一是孔君平在姓上做(zuò)文章，杨氏之子也(yě)在(zài)姓(xìng)上做文章。

　　二是杨氏(shì)之子并(bìng)没有直接(jiē)辩驳孔君(jūn)平，而是(shì)以否(fǒu)定的方式悠扬的答复(fù)，显得诙谐有礼貌。

　　《杨氏之(zhī)子》选自南(nán)朝刘义(yì)庆的《世说新语(yǔ)•言语》，该书是(shì)一部首(shǒu)要(yào)记载汉末至晋代士(shì)族阶级言谈轶事的小说。

　　本(běn)文叙述(shù)了梁国(guó)一户(hù)姓杨(yáng)的人(rén)家中一(yī)个聪明的九岁(suì)男孩的故事。

　　著作(zuò)原文：梁国(guó)杨(yáng)氏子(zi)九岁，甚聪惠。

　　孔君平(píng)诣其父(fù)，父不在，乃呼儿出。

　　为设(shè)果，果有杨梅。

　　孔指以示儿(ér)曰：“此是君(jūn)家果。

　　”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

　　”译(yì)文：在(zài)梁国姓杨的人家家(jiā)里有一(yī)个儿子本年九岁，十分聪明。

　　有(yǒu)一天，孔君平(píng)来参(cān)见他的父亲，恰巧他的父亲不在家(jiā)，孔君平就把这个孩子叫了出来(lái)。

　　孩子(zi)给孔君(jūn)平端来了生(shēng)果，生果(guǒ)中有杨梅。

　　孔君(jūn)平指(zhǐ)着杨(yáng)梅给(gěi)孩子看，说：“这(zhè)是你(nǐ)家的生(shēng)果。

　　”孩(hái)子(zi)立刻答复(fù)：“我可没听说(shuō)过孔雀是先(xiān)生传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思(shēng)您家(jiā)的鸟。

　　”《世(shì)说新语(yǔ)》（又叫(jiào)《世(shì)说(shuō)》），内容首(shǒu)要是记载魏晋名士的逸闻轶事和玄言清(qīng)谈，也可(kě)以(yǐ)说(shuō)这是(shì)一部记载魏晋风流的(de)故事集。

　　在《世说新(xīn)语》的三卷(juǎn)三十六(liù)门(mén)中，上卷四(sì)门(mén)——德行、言语(yǔ)、政事、文(wén)学，中卷九门——方正(zhèng)、雅量、识鉴(jiàn)、赏誉、品藻、规箴、捷(jié)悟、夙慧、豪爽，这十三门都是正面的(de)表扬。

　　作者简介：刘(liú)义庆（403年-444年）汉(hàn)族，彭城(chéng)（今江苏徐州）人。

　　字(zì)季伯，南朝宋政权(quán)文(wén)学(xué)家。

　　《宋书》本传说(shuō)他“性简素(sù)，寡嗜(shì)欲”。

　　爱好(hǎo)文学，广(guǎng)招四方文学(xué)之士(shì传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思)，聚(jù)于(yú)门下。

　　刘义(yì)庆自幼才华盖(gài)世，爱(ài)好文学。

　　除《世说(shuō)新(xīn)语(yǔ)》外，还著(zhù)有志(zhì)怪小说《幽明(míng)录》。

杨氏之(zhī)子的(de)答复妙在哪里?

　　杨氏之子的答复妙在两点：

　　1、孔君平在姓上做(zuò)文章，杨(yáng)氏之子也在姓上做文(wén)章。

　　2、杨氏之子(zi)并没有(yǒu)直接辩驳(bó)孔(kǒng)君平，而是(shì)以否定的方式悠扬的答复，显得诙谐有礼貌。

　　《杨(yáng)氏之子》选自南朝刘义庆的《世(shì)说新(xīn)语·言语》，该书是一部首要记载汉末至晋代士族阶(jiē)级岁稿(gǎo)郑言谈轶(yì)事的小说。

　　本文叙述了梁国(guó)一户姓杨(yáng)的人家(jiā)中一个聪明的九岁男孩的故事。

　　著(zhù)作原文：

　　梁(liáng)国敬碰杨(yáng)氏子九岁，甚聪惠。

　　孔(kǒng)君平诣其父，父不在，乃呼(hū)儿出。

　　为(wèi)设果(guǒ)，果有杨梅。

　　孔指以示儿曰(yuē)：“此(cǐ)是君(jūn)家(jiā)果(guǒ)。

　　”儿应(yīng)声(shēng)答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

　　”

　　这组课文(wén)描(miáo)绘了杨氏子(zi)的聪明，把杨氏(shì)子的稚气和奇(qí)妙的答复(fù)描写得(dé)活灵活(huó)现。

　　教(jiào)训咱们(men)要(yào)学(xué)会见机行事，考虑一再(zài)，用(yòng)才智(zhì)和勇(yǒng)气处理问乎颂题。

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