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阿富汗改名现在叫什么

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掩耳盗铃的寓言故(gù)事及(jí)道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)50字

  掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明明掩盖(gài)不(bù)住的事情偏要(yào)想法(fǎ)子掩(yǎn)盖(gài)。

  出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏家里想偷点(diǎn)东(dōng)西,看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上等青(qīng)铜(tóng)铸成的,造型和(hé)图案都很精美(měi)。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把这口精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法(fǎ),那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。阿富汗改名现在叫什么>

  小偷(tōu)找(zhǎo)来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸(zá)去,咣(guāng)的一声巨响(xiǎng),把他吓(xià)了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就等(děng)于(yú)是告诉(sù)人们我正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心里一急(jí),身子一下子(zi)扑到了钟上,张(zhāng)开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

  他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不(bù)就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团(tuán),把耳(ěr)朵塞住,心想,这下谁(shuí)也(yě)听(tīng)不见钟声(shēng)了(le)。

  于(yú)是就放(fàng)手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉(sù)我们的道理

  钟的响(xiǎng)声是(shì)客(kè)观存(cún)在的,不管你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ),它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存(cún)在的(de)东西,它不会(huì)依人的主观(guān)意志而(ér)改变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不喜欢(huān)的客(kè)观存在,采取(qǔ)不(bù)承认的态度,以为如此(cǐ),它就不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是(shì)极端(duān)的主(zhǔ)观唯心主义——唯我论的表现。

  如(rú)果对客观存在(zài)的现实不正视(shì)、不(bù)研究,采取闭目塞听(tīng)的态度的话(huà),最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理

   掩耳盗铃意(yì)思是(shì)偷铃铛(dāng)怕别人听(tīng)见(jiàn)而捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己,明明掩盖不住的(de)事情偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃(líng)

   春(chūn)秋(qiū)时候(hòu),晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范(fàn)氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西,看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸(zhù)成(chéng)的,造型和(hé)图案都(dōu)很(hěn)精(jīng)美(měi)。

  小偷(tōu)心里高(gāo)兴极(jí)了,想把这口精美的(de)大钟背回自己家去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么(me)也挪不动。

  阿富汗改名现在叫什么他想来想去,只有一个办法(fǎ),那(nà)就是把钟(zhō阿富汗改名现在叫什么ng)敲碎,然后再分别(bié)搬(bān)回家(jiā)。

   小偷(tōu)找来一把大锤子(zi),拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸去,咣的一(yī)声巨响,把他(tā)吓(xià)了一(yī)大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下(xià)糟(zāo)了(le),这(zhè)钟声不就等于是告诉人们我正在(zài)这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急,身子(zi)一(yī)下子扑到(dào)了钟上,张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

   他越听(tīng)越害怕,不由自主地(dì)抽回双手(shǒu),使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮地传到(dào)很远的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉(sù)我们(men)的道理

   钟(zhōng)的响声是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存(cún)在的东(dōng)西,它不会依人的(de)主观(guān)意志而改变。

  有的人对(duì)自己不利,或(huò)不喜(xǐ)欢(huān)弯仔乱的客观存在,采取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就(jiù)不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主(zhǔ)观唯埋档心(xīn)主义(yì)——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚(qī)册果对客观存在的现实(shí)不正(zhèng)视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终(zhōng)便(biàn)会自食苦果。

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