①莫言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象(xiàng)中，敏(mǐn)感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通俗(sú)生动而又富于(yú)理趣的语言表现(xiàn)出来，能给(gěi)人(rén)以某种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包含了(le)下岭前艰难攀(pān)登(dēng)的整个上山(shān)过程，以及对(duì)所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫(jiè)，又(yòu)像是(shì)提(tí)醒别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不(bù)说(shuō)破，给读者(zhě)留下(xià)悬(xuán)念，使(shǐ)下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二(èr)句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀(pān)登多少道山(shān)岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本(běn)无(wú)知，“一(yī)山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命有灵性的(de)东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写(xiě)山区行路(lù)的感受，说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理：人(rén)们无论做(zuò)什么(me)事，都要对前(qián)进道(dào)路(lù)上的困(kùn)难作好充分的估计(jì)，不要被一(yī)时的成(chéng)功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里以直龙图阁(gé)出(chū)为江东(dōng)转运副使，权领(lǐng)淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第(dì)六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时(shí)，子规得得向人(rén)啼”意思(sī)是正是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出(chū)途(tú)经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于(yú)是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石(shí)及(jí)晚唐(táng)诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得前(qián)来爬山的(de)人(rén)白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的(de)包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座(zuò)山，另一(yī)座(zuò)山(shān)立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖南山区(qū)（在今江西(xī)弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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