一碗 1400 元的牛杂汤粉菜单和性(xìng)感的(de)黑丝“外(wài)卖(mài)媛”图片拼接在一块，让吃瓜(guā)群(qún)众乐此不疲，纷(fēn)纷对背后隐情展开了大胆的(de)想(xiǎng)象。

11 月 16 日(rì)，一位有(yǒu)着 42 万粉丝、名为“小逗逗”的网红发布了一篇深(shēn)情感慨的道歉信，揭开了事实的真相(xiāng)。

原来(lái)，为(wèi)了追逐自媒体平台上的流量，她(tā)想方设法冒充外卖骑手身份，通过摆拍送外卖(mài)的视频(pín)和照片获取关注。

当时冲上热搜(sōu)的照片都长(zhǎng)什么样(yàng)？

弯(wān)腰翘臀凹造型、跷着(zhe)腿故意走光、跪式服务，能擦的边(biān)都擦了出来(lái)。

这是生怕别人(rén)不知道她的性(xìng)感(gǎn)，充满荷尔蒙的照片肆(sì)意(yì)撩拨着观众的神(shén)经(jīng)。

她在道(dào)歉信中(zhōng)说：“这(zhè)些照(zhào)片损害(hài)了(le)广大骑手群(qún)体的形象，给社(shè)会公众造(zào)成误解，并已认识(shí)到(dào)错(cuò)误删除掉所有照片。”

当时拍摄的时候，难(nán)道就没想过会给穿街走巷的外卖员(yuán)泼了(le)脏水？道歉就(jiù)来得这么突然(rán)？

让我们再(zài)看看(kàn)之前的一则(zé)消息。

就(jiù)在不久前，海南省琼中(zhōng)黎族(zú)苗族(zú)自治县公安局发布了一(yī)则澄(chéng)清公告。

否认了一则关于“外(wài)卖店铺(pù)深(shēn)夜营业，售价高达(dá) 1400 元的(de)牛杂汤(tāng)粉被质疑提供非(fēi)法(fǎ)服务”的网(wǎng)络传言(yán)。

公(gōng)安局指出，这个传(chuán)言纯(chún)属谣言，而有关的“外(wài)卖员”图片则是由多个网络素材拼凑而成。

没错(cuò)，那些图片正是(shì)来自该(gāi)网(wǎng)红博主。

所谓的“外卖媛”，不(bù)过(guò)是(shì)一(yī)种标签。

这背后(hòu)隐藏的，是对特定(dìng)群体形(xíng)象的不刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音公平(píng)揣(chuāi)测和误导。

近两年，“媛”标签贴个不停(tíng)，从(cóng)“佛媛”到“病媛(yuàn)”，再到更多的(de)“XX媛”。

最让人(rén)震惊的莫过于“佛媛”，她(tā)们或(huò)是坐在蒲团上(shàng)，双手(shǒu)合(hé)十(shí)虔诚祈祷，嘴里念着「般若(ruò)波罗(luó)蜜」。

或是在挂着“禅意乐活”字画的书(shū)房里，手抄经书(shū)，品茶(chá)摇扇，偷得浮生半日闲(xián)。

或是在寺庙(miào)庭院、湖泊凉亭，紧身旗(qí)袍烘托着唯(wéi)美的身材，手打油纸伞，仿(fǎng)若《兰亭集》歌(gē)词里的意境一般。

经书、佛寺(sì)、美女(nǚ)、大长腿(tuǐ)、紧身(shēn)旗袍(páo)交织在一块，还真是充满氛围(wéi)感，让不知情的观众(zhòng)心潮澎(pēng)湃。

可惜，都是假(jiǎ)的。

美图的背后，其实只是在(zài)“借(jiè)佛营销”，打着“擦(cā)边球”的幌子开始卖货。

把梦里才会(huì)有的画(huà)面搬到社交媒体上，不得不说这些“佛媛(yuàn)”把吃瓜群众的心(xīn)理(lǐ)活动拿捏得死(sǐ)死的。

随后不久，性感的“佛(fú)媛”们便被悉(xī)数封(fēng)杀，闹剧过(guò)后，是(shì)一(yī)地鸡毛。

但(dàn)这丝毫(háo)不影响另外(wài)一位新角(jiǎo)色登场——“病媛”。

她(tā)们在生病期间，居然(rán)不忘化妆(zhuāng)，拍下带妆的(de)住院照片，发在社交平台上。

而当病好了之后，她们(men)就(jiù)开始分享疤痕(hén)修(xiū)复贴、保健品等产(chǎn)品。

这种“生(shēng)病(bìng)也是生财(cái)之道”的(de)行为，引起(qǐ)了网(wǎng)友(yǒu)的一片(piàn)愤怒。

结(jié)语：虽然女主小逗逗(dòu)最后发文道歉(qiàn)，但(dàn)此事也反映出(chū)了当今社(shè)会(huì)下的一种极为不良的现(xiàn)象。在网络时代，许多人为了追求名利(lì)和关注，不惜采(cǎi)取各种(zhǒng)手段来吸引(yǐn)眼球。这种行为不仅损(sǔn)害(hài)了他人的权益，也让自(zì)己陷入了道德的(de)沼泽。正如这位(wèi)美女学生(shēng)外卖(mài)“媛”一样(yàng)，她的行为虽然在短(duǎn)时间内吸引了大(dà)量的关(guān)注(zhù)，但(dàn)最终却让她自(zì)己陷入了困境。

作为社会公众的我们(men)，应该如何(hé)看(kàn)待这种现象？在这个看(kàn)似(shì)繁荣的网(wǎng)络时代，我们(men)是否已经(jīng)迷失了自己，忘(wàng)记了(le)真正的价值观？这是一(yī)个(gè)值得深思(sī)的问题。

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