徐(xú)太志恶魔事件(jiàn)发(fā)生在1994年，想(xiǎng)要知(zhī)道这件(jiàn)事(shì)情的经过，首先我(wǒ)们必(bì)须要(yào)来了解(jiě)了解徐太志到底是(shì)一个怎样的(de)人，徐(xú)太志(zhì)的职业是(shì)歌手，在韩国乐(lè)坛中他(tā)算得(dé)上是(shì)名气非常大的前辈(bèi)了，并且在(zài)徐(xú)太志的身上还(hái)有一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这(zhè)种特殊的感情导致徐太志即便已经隐(yǐn)退多年(nián)，大家还是会对(duì)他印象深刻(kè)，既然徐太志(zhì)是这么一位有魅力(lì)的(de)人，那他(tā)是(shì)怎(zěn)么和恶(è)魔(mó)事(shì)件扯(chě)上关系的呢，一说(shuō)到恶魔(mó)就会让人(rén)有害(hài)怕的感(gǎn)觉，徐太志和这(zhè)种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国(guó)首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对(duì)音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他在14岁(suì)就和朋友组建乐队，天(tiān)上(shàng)壁、活化(huà)山、夕那雨这些乐(lè)队中都(dōu)有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃(táo)不过解散成员各奔前(qián)程的命运(yùn)，一直到(dào)90年(nián)代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和(hé)孩(hái)子们”，这个组合开创(chuàng)了韩国偶像组合和流(liú)行(xíng)舞(wǔ)曲(qū)的新时代，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐(xú)太(tài)志(zhì)的恶魔事(shì)件其实(shí)是说(shuō)他在(zài)1994年发表过(guò)组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑中销量最少的(de)一张，就是这张(zhāng)为什么复兴号很少人买专辑让(ràng)徐太(tài)志不(bù)再是(shì)大家口(kǒu)中的歌手和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国人(rén)惊讶和争(zhēng)议的“社(shè)会人”，徐太志(zhì)的音乐(lè)不再是单纯的“聆听(tīng)”角度(dù)而是作为“分析(xī)和(hé)批判的对象”存在，他这(zhè)样的歌手应该不(bù)会有第二个了。

恶魔(mó)事件就是从(cóng)徐(xú)太(tài)志的歌(gē)曲(qū)传(chuán)出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的音乐倒(dào)过(guò)来听，传达了(le)撒(sā)旦的信(xìn)息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子(zi为什么复兴号很少人买)们”专辑卡带(dài)分解后(hòu)，将卷筒换向反方向插进，然后(hòu)用卡带(dài)录音机收(shōu)听《教(jiào)室(shì)理念》的话(huà)就会听到(dào)“血不足”这(zhè)样的声音。尽管徐太(tài)志(zhì)本人极(jí)力(lì)否认(rèn)，但一(yī)部分宗教人士还(hái)是(shì)认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐太志是恶魔中的恶(è)魔。

事(shì)实上(shàng)这(zhè)样的(de)说法完全是没(méi)有(yǒu)依据的，就是三人(rén)成虎的传言所造成大家心里(lǐ)一定(dìng)的心理暗(àn)示，徐太志身上确实有一(yī)种魅力(lì)会让(ràng)人莫名(míng)其(qí)妙的被他吸引，但(dàn)因此(cǐ)就说他是恶魔就有点太不科(kē)学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争(zhēng)议的(de)新闻(wén)被放大(dà)都会给当事人(rén)造(zào)成无(wú)法挽(wǎn)回(huí)的后果与(yǔ)影响(xiǎng)，以(yǐ)后大(dà)家如果再碰上一些匪(fěi)夷所(suǒ)思的传闻，还是要(yào)多(duō)思(sī)考思考再决定要不要站队。

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