独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独(dú)肖有哪几个以及独(dú)肖(xiào)有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪(nǎ)六(liù)个生肖，哪(nǎ)几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

独(dú)肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民(mín)间文化中的(de)形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界的动(dòng)物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分(fēn)配各个(gè)地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物(wù)，因(yīn)此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出(chū)之时(shí)出来觅(mì)食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时(shí)农(nóng)业(yè)社会的生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解(jiě)决十二生肖的文(wén)化源头，古今(jīn)学者对此(cǐ)众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一(yī)种动物。

　　古代将周(zhōu)天等(děng)分十(shí)二分，用十(shí)二支(zhī)表(biǎo)示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应(yīng)关(guān)系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种(zhǒng)动物配属二十八(bā)星宿，并以七(qī)曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言(yán)》认为，二十八宿配动物(wù)即(jí)前(qián)十二属加(jiā)一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角(ji三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学ǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现(xiàn)十二生肖为(wèi)基(jī)础凑齐二十(shí)八(bā)种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附(fù)会(huì)，二八星(xīng)宿配动(dòng)物的(de)记(jì)载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周(zhōu)天，从木星位(wèi)置可确定年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天(tiān)下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在(zài)周期，食草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂食动物在不同年份的生活条件大不(bù)相同，不同年份出生的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛(shèng)的(de)动(dòng)物，从(cóng)而形(xíng)成生(shēng)肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图(tú)腾(téng)说

　　原始(sh三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学ǐ)社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然现象的图(tú)形作为本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象(xiàng)就(jiù)是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族(zú)的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙(lóng)为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六(liù)畜（马牛羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是(shì)人们(men)为了经济目的而驯(xùn)养，后(hòu)者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十(shí)二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的(de)十二兽历(lì)法将人与纪历十(shí)二兽同列(liè)，是原始人人兽不分的思想意识(shí)在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并用于集市之(zhī)名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之野，文(wén)中(zhōng)所言是(shì)各部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖来源(yuán)于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令人信(xìn)服(fú)的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余(yú)丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪(jì)岁(suì)时(shí)，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定(dìng)生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认(rèn)为生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的(de)黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦(lún)等古国也有类似的(de)十二生(shēng)肖(xiào)，仅动(dòng)物不同(tóng)，由此生肖也许并非起源于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各(gè)国都有类似(shì)的(de)动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释(shì)系统(tǒng)，成为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是(shì)北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好(hǎo)举动往往使别人感三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学到(dào)很拘谨，他(tā)们经常患得患(huàn)失，不过他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳(wěn)打的(de)习性。不会轻易(yì)受他(tā)人或环境的影(yǐng)响，按照自(zì)已意念(niàn)和能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善(shàn)良，善解人意。他(tā)们(men)只(zhǐ)注(zhù)重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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