不积跬(kuǐ)步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思是每天半步(bù)半(bàn)步(bù)的积累(lèi)起来(lái)，一(yī)段(duàn)时间后就(jiù)是一(yī)千里路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思

　　比喻(yù)学习(xí)应该有(yǒu)恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步(bù)；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用(yòng)心躁(zào)也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风(fēng)雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流(liú)成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣人(rén)的(de)心境由(yóu)此具备。

　　所以不积累一步半步的行(xíng)程，就(jiù)没(méi)有办法(fǎ)达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流(liú)水(shuǐ)，就没(méi)有(yǒu)办法汇(huì)成江河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下(xià)来了(le)，那么(me)腐朽的木头也刻(kè)不(bù)断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的爪子(zi)和牙齿(chǐ)，强健的(de)筋(jīn)骨，却能(néng)向上吃到泥(ní)土，向(xiàng)下喝(hē)到地下的泉水，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇(shé)、鳝的(de)洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏身，这(zhè)是因为它(tā)用心浮(fú)躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个(gè)汉语(yǔ)成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做事情不(bù)一点一点(diǎn)积累(lèi)，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故不积跬步(bù)，无(wú)以至千里；不(bù)积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句液咐的(de)意思是(shì)：没有(yǒu)一步半(bàn)步的累计，就(jiù)没有办法到达(dá)千里的地方；不积(jī)累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善(shàn)自(zì)己。

　　可用(yòng)来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉(hàn)宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家，儒家代表人(rén)物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵(líng)（今(jīn)山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的(de)性善论(lùn)比较。

　　对重(zhòng)整儒(rú)家典籍(jí)也有(yǒu)相当的贡献。

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