还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下过好几(jǐ)场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年(nián)磨一(yī)剑，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过去了，可这位大(dà)漠歌手再一次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈(quān)引(yǐn)起了(le)巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不(bù)知道(dào)他是一(yī)头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被(bèi)听(tīng)众们(men)认为是在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇(huì)，更是认为这是(shì)一首“不(bù)带脏字”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出(chū)的刀(dāo)，如(rú)今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二(èr)十年(nián)不晚(wǎn)，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于(yú)网络。

于是乎(hū)网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的(de)视频下留言，其留言热度(dù)堪比人家本身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几天留(liú)言(yán)更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自(zì)演的言论(lùn)，好(hǎo)像在揭露一(yī)个很爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌(gē)发行(xíng)，热(rè)热闹闹(nào)地演变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许会有(yǒu)不一样的(de)见解。

难道刀郎十年(nián)磨一(yī)剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这(zhè)首歌的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里头(tóu)的一个故(gù)事，是其笔下虚(xū)构的一个世(shì)界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特(tè)点，那就是(shì)以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无(wú)比”的(de)异(yì)类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月(yuè)带着面具生活(huó)的马骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去(qù)，回到正常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三(sān)观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹(shā)国又一条(tiáo)小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因为他们(men)不(bù)知道自(zì)己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会(huì)一直自视清高认不(bù)清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这(zhè)些歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我(wǒ)想说(shuō)的是(shì)，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某(mǒu)一个人或者几个(gè)人(rén)，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人根本(běn)不(bù)值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎的朋(péng)友说：“以(yǐ)我对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的(de)苗(miáo)怀(huái)明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对哪个人。作为(wèi)一(yī)个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我支持(chí)刀(dāo)郎的这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会(huì)的揭(jiē)露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反(fǎn)观(guān)现下的社(shè)会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真(zhēn)的(de)不值得(dé)我们去思考吗(ma)？

前段(duàn)时间刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱象，不只是在某一个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本(běn)原(yuán)因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一(yī)颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷(páng)佛不(bù)想让全(quán)世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四(sì)川省内江(jiāng)市的(de)一(yī)个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员(yuán)，由于夫(fū)妻(qī)两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大五岁，但也是(shì)小男孩一(yī)个(gè)，所以对于(yú)调(diào)皮的弟弟(dì)，平日(rì)里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因为自己调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲(chōng)着哥(gē)哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为(wèi)这样而(ér)暴怒，于是大打了(le)他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气(qì)之下离家出(chū)走(zǒu)，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗(luó)林的内心(xīn)再(zài)也无法(fǎ)安宁，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学(xué)习(xí)音乐。

可(kě)能是(shì)因为出身于书(shū)香世(shì)家，学了音(yīn)乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因为少年(nián)天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自(zì)己(jǐ)希望(wàng)音乐能像手(shǒu)术(shù)刀一(yī)样(yàng)，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实(shí)却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解家吃(chī)饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第(dì)一任妻(qī)子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩子(zi)这(zhè)件事上，没钱(qián)更是难(nán)上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字(zì)条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈(mā)，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗(luó)林把(bǎ)孩子送到(dào)父母家，自己则(zé)继续跟着乐(lè)队(duì)四(sì)处流(liú)浪(làng)。

随着乐队(duì)的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万(wàn)也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以及(jí)特(tè)色(sè)的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎(láng)”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父母孩子生活(huó)过得更好，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公司(sī)合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情(qíng)歌(gē)》，没想到这张(zhāng)专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就(jiù)此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最(zuì)红的(de)时候，他每天都(dōu)会收到无数记者和朋(péng)友(yǒu)的来电，可(kě)那时候他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到(dào)一个(gè)没人认(rèn)识的(de)地方。

或(huò)许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不(bù)再(zài)露面，而是转到(dào)了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和(hé)女(nǚ)儿过上了半(bàn)隐半退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝(shì)，华语(yǔ)乐(lè)坛的黄(huáng)金(jīn)时(shí)代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声(shēng)音也(yě)越显浮(fú)躁喧(xuān)哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那(nà)么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给(gěi)电视(shì)剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过(guò)片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身体发(fā)福，头发也不见了的(de)刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的(de)命运(yùn)，但这就(jiù)是(shì)他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日新(xīn)月异(yì)了，那些(xiē)口水歌、网络(luò)神曲(qū)却成(chéng)了大家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态(tài)闯入这(zhè)个时代的顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解时候，我们才(cái)突然(rán)惊醒：原来他的土(tǔ)已然成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激(jī)发了对信仰的(de)重新对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有(yǒu)走远，依然(rán)愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作(zuò)音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许(xǔ)这(zhè)就是文(wén)化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何(hé)预(yù)告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市(shì)》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文(wén)化(huà)与(yǔ)民(mín)族音乐相结合起来(lái)，无(wú)疑(yí)于是给整(zhěng)个乐坛一(yī)重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作，看做(zuò)只是(shì)为(wèi)了(le)报复那(nà)几个人，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀(dāo)郎格局(jú)的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手，还(hái)有整个世(shì)界。

如(rú)果你(nǐ)有认真听完(wán)整首歌(gē)，你(nǐ)就会发现刀郎(láng)笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海市》给人(rén)的(de)印象是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这(zhè)两者看似相当对立的品质，却(què)是(shì)整个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说(shuō)的(de)那(nà)样：

“流(liú)行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的(de)声音，需(xū)要一首《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤(d顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解í)心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具(jù)现实意(yì)义(yì)！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解