现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？-橘子百科-橘子都知道

现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一部古(gǔ)装神话剧(jù)《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音乐总监，还(hái)在剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大(dà)家(jiā)都非(fēi)常的熟(shú)悉，之前因为假唱，被(bèi)金(jīn)星揭(jiē)老底(dǐ)撕逼饱(bǎo)受争议，一直以为萨(sà)顶顶是(shì)她(tā)的原名，她的人和(hé)她的音乐一(yī)样充满神秘(mì)感，但是听完金星爆料之后(hòu)了解(jiě)真相着实让人大(dà)跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在某一期(qī)节目中化身娱现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？乐(lè)圈纪委，从编剧界的于(yú)麻麻撕到(dào)音乐(lè)界的萨顶顶，于(yú)麻麻是什么人大(dà)家都(dōu)心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘(mì)的外衣(yī)，可(kě)能很少有人真正了解她，而她在(zài)央视舞台上拿反话(huà)筒那戏剧性(xìng)的一幕(mù)，到现在还(hái)历(lì)历在目，当时萨顶顶在微博可是(shì)被网友(yǒu)骂(mà)惨了，甚至后来还(hái)被(bèi)金星揭老底。


       金(jīn)星爆料，在一(yī)次(cì)大(dà)赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一起三更半夜“翻(fān)墙”去请教她如何定位自己(jǐ)才能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说(shuō)万物生的名(míng)字(zì)也是自己(jǐ)建(jiàn)议的，金星当时还感慨再(zài)见(jiàn)到周鹏(péng)的时(shí)候，这个山东大(dà)妞已经(jīng)穿(chuān)起了少(shǎo)数(shù)民族(zú)的服装，唱起少(shǎo)数民族的歌，还(hái)有了各种民族的血统，连名字和血(xuè)统都能山寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河南(nán)平顶山人，毕业于(yú)解放(fàng)军艺术学院(yuàn)。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通(tōng)俗唱(chàng)法亚军(jūn)。随后，连续两年登上央视春晚(wǎn)演出(chū)。2005年，正式改(gǎi)名(míng)萨(sà)顶顶，2006年(nián)，离开海政文工(gōng)团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚太地区最佳(jiā)音乐人奖，本人也一炮而红(hóng)，专辑《天地合》在(zài)中国内(nèi)地(dì)的销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电影(yǐng)金像(xiàng)奖(jiǎng)最佳(jiā)原创电影(yǐng)歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央(yāng)视春晚表演歌(gē)舞(wǔ)《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶(dǐng)是(shì)出(chū)生在蒙汉结合的家庭，母亲(qīn)是蒙古族，父(fù)亲是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与姥(lǎo)姥过(guò)着(zhe)游牧生活，游牧生活的(de)经历草原上的马头琴、长调以及(jí)牧民的歌(gē)谣，对她的音乐之路产生了影响，高中(zhōng)毕业后就考取了解放(fàng)军艺术学院音乐(lè)系，开始(shǐ)了她的(de)音乐梦想。


     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是(shì)一个集创作与表(biǎo)演(yǎn)于一身的青年(nián)音(yīn)乐家(jiā)，凭借民族风情的(de)大气表(biǎo)演跻身(shēn)世界乐坛。拥(yōng)有令(lìng)人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民(mín)族古老文化的研(yán)究(jiū)和体验，这些对于她(tā)后来的音乐创作都有很多(duō)的帮助。

        另(lìng)外借梵(fàn)语(yǔ)、藏(cáng)语、自语吟唱歌(gē)曲，配(pèi)合着(zhe)浓(nóng)郁民族(zú)风情的穿着，有着“神秘东(dōng)方女子”的形象。舞台上(shàng)的她，总是头戴华丽的头(tóu)饰(shì)、身上满是精美的佩饰和(hé)拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这(zhè)些装束(shù)成了(le)她音乐之外被人记住的强烈标(biāo)记(jì)。


       正宗的悉昙体的(de)梵文(wén)现在只有日本才有，印度(dù)现在也用(yòng)梵文(wén)的，不过不是佛经中(zhōng)的梵文(wén)，有些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在(zài)采访中说(shuō)过，他(tā)不懂，只是(shì)能(néng)体(tǐ)会(huì)其(qí)中的意境，把它们用音乐表达出来，她也(yě)只是(shì)会读而已(yǐ)。


         梵(fàn)文一直在流传,而且(qiě)还被(bèi)当(dāng)作一种(zhǒng)宗教礼仪保存下(xià)来(lái)，梵(fàn)文及梵语是现今(jīn)印度(dù)23种官方文(wén)字及官方语言之一，直(zhí)至二十世纪初梵文还是(shì)尼(ní)泊尔(ěr)的官方语(yǔ)言(yán)之一，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高级僧(sēng)侣的交流(liú)语言，在印(yìn)度有数(shù)份用梵文(wén)出(chū)版的报章和杂志(zhì)，1991年印度普查结果以(yǐ)梵语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以梵语作(zuò)为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生有两(liǎng)个版(bǎn)本，一是(shì)中(zhōng)文(wén)版(bǎn)，一是(shì)梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百(bǎi)字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点而言，金(jīn)黄(huáng)的旗子是(shì)西藏佛教的一个(gè)标志(zhì)，两条鱼(yú)：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏八宝(bǎo)之(zhī)一，双鱼(yú)（金鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常(cháng)以雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生、再生(shēng)的(de)境地(dì)。


        其(qí)实(shí)《万物生》是(shì)一(yī)张极尽美感，让人(rén)可以在无(wú)限美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗子在(zài)大风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一(yī)片河水落(luò)下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处(chù)传来你(nǐ)声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时屋后(hòu)面有白(bái)茫茫茫(máng)雪(xuě)呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山(shān)鹰的(de)灰

我看(kàn)见山(shān)鹰(yīng)在(zài)寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎(suì)
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor 现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？ka yu mei ba war