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萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代是两种(zhǒng)说法(fǎ)，一说是公元(yuán)1年(nián)-公元99年，一说是公(gōng)元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一(yī)年，公(gōng)元1世纪是什么年代(dài)

　　两种(zhǒng)说法，一说是公元1年(nián)-公元99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年。

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常是(shì)指连续(xù)的一百年。

　　当用来计算日(rì)子时，世(shì)纪通(tōng)常从可以(yǐ)被100整除(chú)的年代或此(cǐ)后一年开始，例如2000年(nián)或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年(nián)法来自于耶(yé)稣(sū)纪元后(hòu)，其中(zhōng)的1年通(tōng)常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一世纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世(shì)萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市纪的第一年。

　　不过(guò)，有人(rén)将公元1世纪定(dìng)为99年，而(ér)以后的世纪(jì)则为100年(nián)，如(rú)果按照(zhào)这种定义的话，2000年(nián)则为(wèi)21世纪(jì)的(de)第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一(yī)世纪(jì)发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后(hòu)，皆以外戚辅政(zhèng)，汉(hàn)元帝皇(huáng)后王(wáng)政君，六(liù)十(shí)余(yú)年为(wèi)天(tiān)下母，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭(píng)借，最(zuì)初装出恭谨(jǐn)勤(qín)劳的样子(zi)，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广结名(míng)士(shì)和将相大(dà)臣，深得(dé)人心(xīn)，凡是来投奔他(tā)的，不论地(dì)方远近，出身(shēn)贵贱，他一概收用，让他们做官(guān)。

　　为(wèi)了收买人心(xīn)，他(tā)把(bǎ)从(cóng)自己封邑(yì)里收(shōu)来(lái)的钱(qián)和粮，都拿(ná)出来赠送给宾(bīn)客，而自(zì)己(jǐ)家里却(què)过着十(shí)分(fēn)俭朴的生(shēng)活(huó)，朝(cháo)野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官(guān)居(jū)大司马，以太后名(míng)义(yì)执掌军(jūn)政大权，立汉平(píng)帝，并(bìng)把自己的女儿嫁给(gěi)汉平(píng)帝做(zuò)皇后，渐(jiàn)渐在朝中(zhōng)大权独(dú)揽(lǎn)。

　　公元(yuán)5年（元始五(wǔ)年）十(shí)二月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后(hòu)王政(zhèng)君上书，要求让他代(dài)天子(zi)临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王莽摄(shè)政，称(chēng)为“摄(shè)皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王(wáng)莽改年号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立(lì)年仅两岁(suì)的刘(liú)婴(yīng)为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数(shù)年间(jiān)，关于王莽(mǎng)代汉称(chēng)帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人(rén)哀章(zhāng)制作铜(tóng)匮(kuì)，内藏(cáng)《天帝(dì)行玺(xǐ)金匮图(tú)》与(yǔ)《赤(chì)帝行(xíng)玺某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上王冠(guān)觐(jìn)见太皇太后，坐(zuò)在未央(yāng)宫前殿(diàn)，即天子位，定(dìng)国号(hào)为“新”。

　　至此，西(xī)汉(hàn)灭亡，王莽达(dá)到了(le)他的托古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观会议(yì)是东汉章(zhāng)帝时召(zhào)集大夫、博(bó)士、议郎、郎官(guān)和诸生在白虎观召开(kāi)的一次讨论(lùn)儒家经典的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒(shū)提(tí)出(chū)“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思(sī)想逐(zhú)渐(jiàn)成为汉朝(cháo)君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但是(shì)由(yóu)于当时(shí)各家儒学学派(pài)传承不(bù)同，对(duì)于萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市儒(rú)家经典的(de)版本、内容(róng)多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾(céng)召开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中(zhōng)元元年(nián)（公(gōng)元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶(chèn)纬之学(xué)正式确立为官方的统(tǒng)治思想。

　　为了(le)巩固(gù)儒家思想(xiǎng)的统(tǒng)治地位，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶(chèn)纬(wěi)之学进(jìn)一步结合起来(lái)，汉章帝建(jiàn)初四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳白虎观，讨论(lùn)五(wǔ)经异同，这就是(shì)历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷(tíng)修缮(shàn)儒学之所(suǒ)。