然则全国之事的然则是(shì)什么意思，然(rán)则全国之事的(de)然(rán)则翻(fān)译是(shì)“然则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

　　关于然则(zé)全国之事(shì)的然(rán)则是(shì)什么意思(sī)，然则全国之事的(de)然则翻译以及然则全国之事的然则是什么(me)意思？，然则全国之事的然则是什(shén)么意(yì)思解说(sh武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百uō)，然则全(quán)国之事的然则翻译，然则全国之(zhī)事下一句是(shì)什(shén)么，然(rán)则全国事(shì)的然的意思等问(wèn)题，小编将为你收拾以下(xià)常识：

然则全国之事的然(rán)则是什么意思，然则全国之事的然则(zé)翻译

　　“然则(zé)全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整(zhěng)句意(yì)思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚(lán)《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上(shàng)流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙(shā)性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石(shí)下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半(bàn)，石必(bì)倒(dào)掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求(qiú)之下(xià)贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外(wài)。

　　然(rán)则全(quán)国(guó)之事，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？全文(wén)层次明(míng)晰，其行文结构(gòu)首要环(huán)绕(rào)石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思(sī)想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不(bù)到；

　　可是学者依照自己从书本(běn)上学来的(de)常识进行推理也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能让(ràng)世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学(xué)者的理论和办法向地下发掘，必定也(yě)是(shì)找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流(liú)打交(jiāo)道，对河(hé)流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性(xìng)有更(gèng)详(xiáng)尽的(de)了解，因而能(néng)得出正确(què)的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵(bīng)的办(bàn)法在(zài)上游(yóu)寻觅，公然找到了(le)石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的(de)然则”是什么(me)意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已(yǐ)然(rán)这样(yàng)，那么…”。

　　出(chū)自：《河中(zhōng)石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创造(zào)的一篇(piān)白话(huà)小说。

　　原(yuán)文节选：求之下贱，固颠；求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全国之岩山事，但知其一，不知其二者多(duō)矣(yǐ)，可(kě)据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻觅石(shí)兽，当然(rán)张狂；在石兽(shòu)淹没的当地寻觅(mì)它们(men)，不是更张狂吗?”依照他的话(huà)（去寻(xún)觅），公(gōng)然在(上游(yóu))几里外寻(xún)到(dào)了(le)石兽(shòu)。

　　已然这(zhè)样那么(me)全国的事，只(zhǐ)知道表面现(xiàn)象，不知道底子道理的状况有许多，莫非(fēi)能够依据某个道理就片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述了一则(zé)十(shí)分有(yǒu)教(jiào)育含义的(de)寓言故事，讴歌了(le)赋有(yǒu)实践(jiàn)经验的老河(hé武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百)兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚(yú)笨，挖苦(kǔ)了儒道(dào)学的自以为高超。

　　关于人们的思想(xiǎng)和知道具(jù)有较大的启(qǐ)示和指导含义。

　　全文层(céng)次明(míng)晰，其行文(wén)结构(gòu)首要环(huán)绕石(shí)兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普通人相同，由于(yú)对外界(jiè)事物的知道有限，依照惯例(lì)思(sī)想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去(qù)寻(xún)觅石(shí)兽，当(dāng)然是找不(bù)到(dào)。

　　可是学者(zhě)依照自己(jǐ)从书本上学来的常识进行推理也不正确(què)，他的一套理(lǐ)论或许能让世(shì)人暂时(shí)服气，可(kě)是现实仍(réng)是现实，依(yī)照(zhào)学者的理论和办法(fǎ)向地掘胡(hú)下发掘，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打(dǎ)交道，对河流的(de)水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因(yīn)而能得出正确(què)的定论(lùn)：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻(xún)觅，公然找到(dào)了(le)石兽。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百