贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑(yí)”的意(yì)思是：贪：释义：欲求多(duō)、不知足(zú)的。

　　关于贪嗔痴慢疑(yí)什么(me)意思啊，贪(t欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好ān)嗔痴(chī)慢疑的对应一句以及(jí)贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)什么意思啊，贪嗔痴慢疑是指什么(me)，贪嗔痴慢疑的对应一句，贪嗔痴(chī)慢疑分别代表什么灾难，贪(tān)嗔痴慢疑(yí)是什么意思怎么读等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出(chū)处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声(shēng)。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气(qì)；

　　二(èr)是指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释(shì)义(yì)：本义：胡诌，讲话没有逻(luó)辑(jí)，思(sī)维混乱。

　　引(yǐn)申(shēn)义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持(chí)久(jiǔ)不止(zhǐ)；

　　天(tiān)真的(de)昵称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对(duì)某事或某(mǒu)人非(fēi)常着迷(mí)；

　　对某些事物难以自拔(bá)无法自拔，同“瘾”字(zì)一样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处(chù)：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴(chī)、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释(shì)义(yì)：指速度低；

　　走路做事费(fèi)得时(shí)间长；

　　慢也可以解释为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词(cí)：且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢(màn)、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧(jù)、类似(shì)、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书(shū)·范(fàn)升传》：“愿陛下疑(yí)先帝之所疑(yí)，信(xìn)先帝之所信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下(xià)一句是什么(me)？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是：怨(yuàn)恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五种心会使人造(zào)作恶业，像毒药会妨碍人的(de)修行，故称为(wèi)五毒心(xīn)。

　　清除五毒心是修行(xíng)者的重(zhòng)要工作，若五(wǔ)毒(dú)心不除而修禅定，则终究是邪定；修大(dà)神通或各(gè)种玄(xuán)妙大法，若五毒心尚存，则可(kě)能会变成(chéng)魔通或各(gè)种(zhǒng)恶(è)法(fǎ)。

　　因此，欲(yù)修佛道必先(xiān)除五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸(wán)，一个(gè)成熟的人握住自己(jǐ)快(kuài)乐(lè)的钥匙，他不期待别悔纤(xiān)春人使他快乐，反而能(néng)将快(kuài)乐与幸福带给(gěi)别人。

　　世人(rén)的理解：

　　其实(shí)普通人在酒(jiǔ)桌(zhuō)上都懂得适可而(ér)止，并(bìng)非别(bié)人让(ràng)我们饮多(duō)少我们就饮多(duō)少，都会担心(xīn)饮多了会醉，会失态，会干傻事儿，这种(zhǒng)能自(zì)我约束的竖或(huò)行为，遵纪守(shǒu)法等等(děng)就是一种(zhǒng)持戒的(de)表现。

　　因此学佛不能(néng)太刻板和迂(yū)腐，并非是(shì)我们滴(dī)酒(jiǔ)不(bù)沾就正确(què)。

　　我们要以智(zhì)慧心明白戒律产(chǎn)生的初衷和目的是什么，戒律绝不是修行的(de)目的，只(zhǐ)是一种防患(huàn)的手段。

　　戒律就象“补(bǔ)丁”，它是有了漏洞(dòng)才会有“补丁”，我相信释(shì)迦牟(móu)尼佛若是现(xiàn)在驻世(shì)的(de)话，订制的戒律(lǜ)肯(kěn)定会根据具体情况(kuàng)的不同而碧耐(nài)有所调整(zhěng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好