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然(rán)则全国之事的然则(zé)是什(shén)么意(yì)思，然则(zé)全(quán)国之事(shì)的然则(zé)翻译

　　“然则全国(guó)之事(shì)”的“然则”是连(lián)词，意思是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句意思(sī)是已然这(zhè)样，那(nà)么全国的(de)事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节(jié)选：一老河兵闻之(zhī)，又笑(xiào)曰：“凡河(hé)中失石(shí)带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗，当求(qiú)之于上流。

　　盖(gài)石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不(bù)能冲(chōng)石，其(qí)反(fǎn)激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐(jiàn)深(shēn)，至石之(zhī)半，石必倒掷(zhì)坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则(zé)全国(guó)之(zhī)事，但知其一，不知其二者多矣(yǐ)，可据(jù)理臆断欤？全(quán)文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的(de)情节(jié)中(zhōng)发(fā)掘出(chū)日(rì)子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚(shàng)和普通(tōng)人(rén)相同，由(yóu)于(yú)对外界(jiè)事物(wù)的知(zhī)道有限，依照惯例思(sī)想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻(xún)觅石兽，带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗当然是找不(bù)到；

　　可是学者依(yī)照自(zì)己从(cóng)书(shū)本上(shàng)学来的常识进(jìn)行推理也不正确(què)，他的一套理论或许能让世人(rén)暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依照学(xué)者的理论(lùn)和(hé)办法向(xiàng)地下发(fā)掘(jué)，必定也(yě)是找不到石(shí)兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交道，对河(hé)流的水、石、泥(ní)沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出正确的定(dìng)论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的(de)办(bàn)法在(zài)上游寻觅(mì)，公(gōng)然找到了石兽(shòu)。

“然则全国(guó)之(zhī)事中的(de)然则”是什么意思？

　　然(rán)则是连(lián)词，,意思是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节(jié)选：求之(zhī)下贱，固颠；求(qiú)之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事(shì)，但知其一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文(wén)：到河的下流(liú)寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没的当地寻(xún)觅它(tā)们，不(bù)是更张(zhāng)狂吗?”依照他的(de)话（去(qù)寻觅(mì)），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样(yàng)那么(me)全国(guó)的事(shì)，只知道表面现象(xiàng)，不知道(dào)底子道理的(de)状(zhuàng)况(kuàng)有(yǒu)许多，莫非能够依(yī)据(jù)某个道理就片(piàn)面判别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的(de)言(yán)语叙(xù)述了一则十分有教育含义(yì)的寓言(yán)故事，讴歌了赋有实践经验的(de)老河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的(de)自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示和指(zhǐ)导含义(yì)。

　　全文(wén)层次明晰，其行文(wén)结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作(zuò)业打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的情(qíng)节中发掘(jué)出日子(zi)中的道理。

　　庙里的讲学家(jiā)和(hé)普通人相同，由于对外界事物(wù)的(de)知道有限，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石(shí)兽，当然(rán)是找不到。

　　可是学(xué)者依照自己从书本上学来的常(cháng)识(shí)进行推理(lǐ)也不正(zhèng)确，他的一套理(lǐ)论或许能(néng)让(ràng)世人(rén)暂(zàn)时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和(hé)办法向地掘胡下发掘，必定也是(shì)找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于(yú)终(zhōng)年(nián)与河流打交道，对河(hé)流的(de)水(shuǐ)、石、泥(ní)沙(shā)等(děng)习性有更详(xiáng)尽的(de)了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河(hé)兵的办法(fǎ)在(zài)上游寻觅，公然(rán)找到(dào)了石(shí)兽。

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