十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰(yǎng)望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创造(zào)性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境(jìng)很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景如(rú)画(huà)，用(yòng)苏(sū)轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它的不可代文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的环境气(qì)氛，把读(dú)者带(dài)进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的(de)一群人(rén)的望月联(lián)想到天下人(rén)的(de)望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离(lí)散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思(sī)会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极(jí)写秋(qiū)思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并(bìng)无秋思(sī)可言(yán)。

　　这(zhè)真是(shì)无理之(zhī)极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡(fán)响，它给人(rén)以生动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云(yún)：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其(qí)他中(zhōng)秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示(shì)了它的不(bù)可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的(de)环境(jìng)气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的(de)意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的(de)写法，从(cóng)作者的一群人的(de)望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔(文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的(de)思(sī)念之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的(de)秋思(sī)会落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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