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明(míng)经和进士的区别，明经和进士(shì)两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别是起源不同(tóng)、废(fèi)除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等(děng)皆以明(míng)经入仕(shì)。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院(yuàn)都变成应举(jǔ)的预备(bèi)机构，也被人们视(shì)为与学习西学为主(zhǔ)的(de)学堂相对(duì)立的旧(jiù)学的(de)堡垒。

　　在当(dāng)时特定(dìng)的时代背景中(zhōng)，似乎(hū)学堂代表进步，书院代表落(luò)后，尽(jǐn)管有些新式(shì)书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬(chì)各(gè)省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多有识之士也对书院(yuàn)的(de)弊(bì)端(duān)大加(jiā)抨击，例如熊希龄等人(rén)所(suǒ)呈(c关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些héng)《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀(bǐng)稿》，便详细列(liè)举过(guò)清末湖南(nán)众多书院的各种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布(bù)上谕，令(lìng)所(suǒ)有(yǒu)书院一律改为(wèi)学(xué)堂，宣(xuān)告(gào)了书院这一中国传(chuán)统的教育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一(yī)明经(jīng)科，分(fēn)二经、三(sān)经、五(wǔ)经，考试时问(wèn)大义十(shí)条(tiáo)，试时务策三条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗时方废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和(hé)时(shí)务策。

明经和进士有什(shén)么区别(bié)

　　明经和(hé)进士的区别在于起源不(bù)同、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被推举(jǔ)者须(xū)明习经(jīng)学，故以“明经”为名(míng)。

　　进(jìn)士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　废除时间：明(míng)经(jīng)科是宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗时(shí)废除(chú)。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕，令所(suǒ)有书院一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了(le)书(shū)院这一(yī)中国(guó)传统的教(jiào)锋(fēng)逗育组织形式和(hé)进(jìn)士(shì)科一起随着科(kē)举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内容：明经(jīng)科考经学和时务策。

　　进士科除(chú)考经学和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的(de)积极(jí)影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打破(pò)了以往中国政治制度当中传统(tǒng)的世袭制观念，政府决定从民间选拔人才(cái)，原来官宦家族的(de)地位就受(shòu)到了威胁(xié)，皇上这(zhè)样做(zuò)的目的，就是为(wèi)了(le)减少传统家族对皇(huáng)权的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其(qí)他国家的影(yǐng)响也(yě)是非常深远(yuǎn)的，十五(wǔ)至十(shí)六世(shì)纪，这种制度逐(zhú)渐流(liú)传到(dào)了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别的选(xuǎn)官(guān)制度流传到了欧洲，一直延续到今天的考试(shì)，虽然(rán)科举制已(yǐ)经(jīng)废除，烂基(jī)正(zhèng)但是，它在(zài)人们的心里依(yī)然影响(xiǎng)巨大。

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