题西林壁(bì)古诗的(de)诗意哲理，题(tí)西林壁的(de)意(yì)思(sī)和(hé)哲理(lǐ)是《题西林壁(bì)》是一首诗中有画的写景诗,又(yòu)是(shì)一首哲理诗的。

　　关于题西林壁古(gǔ)诗的(de)诗意哲理，题西林壁的意思和哲理以及题西(xī)林(lín)壁古诗的诗意哲理，《题西林壁(bì)》武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百这首诗蕴含的哲理是什么，题(tí)西林壁的(de)意思和(hé)哲理，题西林壁所(suǒ)蕴含的哲理是(shì)什么，题西林壁的古诗(shī)含义(yì)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

题西林壁(bì)古诗(shī)的诗意哲(zhé)理，题(tí)西林壁的意(yì)思和哲理

　　这首诗告诉(sù)我们想认清事物本质，就要从各个角度去观察，既要(yào)客观，又要(yào)全面。

　　题西林壁

　　宋·苏(sū)轼(shì)

　　横看成岭侧成峰，远近高低(dī)各不同(tóng)。

　　不识庐山真面目(mù)，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西(xī)林壁：写(xiě)在西林(lín)寺(sì)的墙壁上(shàng)。

　　西林寺在(zài)庐山西麓。

　　题：书写，题(tí)写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南北走向，横看就是从(cóng)东面(miàn)西(xī)面(miàn)看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不相同。

　　不识：不能认(rèn)识，辨(biàn)别(bié)。

　　真面目(mù)：指(zhǐ)庐山真实(shí)的(de)景色，形状。

　　缘：因(yīn)为；

　　由于。

　　此山：这(zhè)座(zuò)山，指庐山。

　　西林(lín)：西(xī)林寺，在现(xiàn)在江西省(shěng)的庐山上。

　　这首诗是题在寺(sì)里墙壁上的(de)。

　　翻(fān)译：

　　横看是(shì)蜿(wān)蜒山岭，侧(cè)看是险峻高峰，远近高(gāo)低看过去，千姿(zī)百态不相同。

　　之所以不(bù)能认识庐山的真(zhēn)实面目，只是因为身处(chù)在这层峦叠嶂的深(shēn)山中。

　　这首(shǒu)诗启(qǐ)示我们，现(xiàn)实生活中的(de)事(shì)物(wù)千姿百态，纷繁复(fù)杂，身处(chù)其(qí)中往往(wǎng)很难看清(qīng)事物的本质。

　　如(rú)果(guǒ)不全方位、多角度冷静(jìng)客观地去观察与分析，就容(róng)易因为主(zhǔ)客观的局限，被表象所(suǒ)迷惑，难以准确全(quán)面认识事物。

　　这(zhè)首《题(tí)西林壁(bì)》以理语入诗(shī)，写得既有情趣，又有理(lǐ)趣(qù)。

　　元(yuán)丰九(jiǔ)年(1084年)苏轼由黄州(zhōu)团练(liàn)副使改任汝州刺史，他特地过江登(dēng)临庐山，游(yóu)山十余日，并在西林寺写下这首题(tí)壁诗。

　　诗人从自(zì)己独特(tè)的观察和感受出发(fā)，勾画出庐山的(de)千姿百态，秀美(měi)迷人(rén)。

　　但是，这(zhè)不是(shì)一首纯粹(cuì)讴歌壮丽山(shān)河(hé)的(de)写(xiě)景(jǐng)诗(shī)，作者在措写景物(wù)中，用形象(xiàng)化的语(yǔ)言表达了一个深刻的(de)哲(zhé)理。

　　前两(liǎng)句(jù)“横看成岭侧(cè)成(chéng)峰，远近高低各(gè)不同”，虽(suī)然只是粗略的勾画，没有细致(zhì)具体(tǐ)的描(miáo)绘，但是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从人们立(lì)足点(diǎn)、观察点的不(bù)断变换中，写出了庐山的多(duō)姿多采(cǎi)，神奇莫测(cè)。

　　后两句(jù)“不识庐山真面目(mù)，只缘身在(zà武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百i)此山(shān)中(zhōng)”，写(xiě)诗人(rén)在(zài)观(guān)察中(zhōng)得到的(de)启(qǐ)示。

　　苏轼向生活的深处开(kāi)掘，把观感和哲理结合起来，从(cóng)而阐明(míng)了(le)一个(gè)深(shēn)刻(kè)的(de)道理：只有从不同(tóng)的方面了解事物(wù)，既深入它的内(nèi)部细察精神实质，又站到(dào)事(shì)物之上，总观它的全貌，才能给(gěi)事(shì)物以正确的认识。

　　清代的(d武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百e)王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇(yǔ)宙人生，须入乎(hū)其内，又须出(chū)乎其外。

　　入乎其内，故能写(xiě)之，出乎其(qí)外，故能观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形象化地说明了这一道(dào)理(lǐ)。

题(tí)西林壁的意(yì)思和哲理

　　 《题(tí)西林壁(bì)》是(shì)宋代文学家苏(sū)轼的诗作(zuò)。

　　这是(shì)一首诗中有画的写景(jǐng)诗，又是(shì)一首哲理诗，哲理蕴含(hán)在对庐山景色(sè)的描(miáo)绘之中。

　　前(qián)两句描述了庐山不(bù)同的(de)形态变化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭侧成峰，远近(jìn)高低各(gè)不同。

　　 不识庐山(shān)真面目(mù)，只(zhǐ)缘(yuán)身在(zài)此(cǐ)山中。

　　 译(yì)烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山山(shān)饥(jī)孝(xiào)岭连绵起(qǐ)伏、山峰耸立(lì)，从(cóng)远处、近(jìn)处、高处、低处看都呈(chéng)现不(bù)同的稿液样子。

　　 之所以辨(biàn)不清庐山真(zhēn)正的面目，是因为我身处(chù)在庐山之中。

　　 创作(zuò)背景

　　 苏轼(shì)于公元1084年（神宗元丰七(qī)年）五月间由黄州贬所改迁汝州(zhōu)团练副使，赴(fù)汝州(zhōu)时经过九江，与(yǔ)友人参寥(liáo)同游庐山。

　　瑰丽的山水(shuǐ)触发逸(yì)兴壮思(sī)，于是(shì)写下了若(ruò)干首庐山记游诗。

　　 哲理是(shì)什(shén)么

　　 哲理蕴含在对庐(lú)山景(jǐng)色的(de)描(miáo)绘之(zhī)中.它(tā)告诉我们这样一(yī)个道(dào)理(lǐ):现(xiàn)实生活中的事物千姿百态,纷坛(tán)复(fù)杂,身处其中(zhōng)往往很难一下(xià)字看清(qīng)楚它的本质;如(rú)果(guǒ)不是处(chù)在错综复杂(zá)的事(shì)物之处,不是(shì)全方位.多角度冷静(jìng)客观(guān)的(de)深入观察与(yǔ)分(fēn)析,就容易因为个(gè)人(rén)的(de)局限被局部现象所迷(mí)惑,对事物就难有全面(miàn)正确的认(rèn)识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百