推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试(shì)，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴(xīng)写(xiě)了(le)一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地(dì)方长官，他正带(dài)车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到(dào)京兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了(le)他(tā)在酝(yùn)酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思(sī)想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会(huì)，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回家(jiā)，一(yī)同(tóng)谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相舍不(bù)得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中(zhōng)执(zhí)行礼(lǐ)仪(yí)任务的(de)分(fēn)队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军(jūn)人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长安参加(jiā)科(kē)举考试，一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能(néng)确(què)定(dìng)用哪(nǎ)个(gè)字更精美(měi)传神，于是(shì)在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读，还不停(tíng)地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第(dì)三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释说出(chū)自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗(shī)人结为好友。

　　推敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注释是(shì)推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个(gè)词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之(zhī)势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离开(kāi)了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得离(lí)开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家>

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上吟(yín)哦(ó)，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻译(yì)原文(wén)拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记载着(zhe)：岛初赴(fù)举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的(de)树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神，于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第三(sān)部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结(jié)为好友。

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