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黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石

黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前(qián)两棵树,一颗(kē)是枣树,另一颗(kē)也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树是“门前两棵树,一棵(kē)是枣树”一棵枣(zǎo)树指作(zuò)者自(zì)己(jǐ),另一棵(kē)枣树(shù)指和(hé)自己有一样目标(biāo)的人的(de)。

  关于门前(qián)两(liǎng)棵(kē)树,一颗是枣树,另一颗也(yě)是枣树,门前两颗树(shù) 一颗是枣树(shù) 另一颗也是(shì)枣树以(yǐ)及门(mén)前两(liǎng)棵树,一颗是枣(zǎo)树,另一(yī)颗也是枣树,门(mén)前有两棵树,一棵是枣树(shù),另(lìng)一(yī)棵是什(shén)么树?,门(mén)前两颗树 一(yī)颗是枣树 另(lìng)一颗也是(shì)枣树(shù),门前(qián)有俩棵树,一棵是枣树,另一棵也(yě)是枣树,门前2棵树(shù),一(yī)棵是枣树(shù)等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

门前两棵树,一颗(kē)是(shì)枣树,另(lìng)一颗(kē)也是(shì)枣树(shù),门(mén)前(qián)两颗树(shù) 一(yī)颗是枣(zǎo)树 另(lìng)一颗(kē)也是枣(zǎo)树

  “门前两棵(kē)树,一棵(kē)是枣树”一棵枣树指(zhǐ)作(zuò)者自己,另一棵枣树(shù)指和自己(jǐ)有(yǒu)一样目标的人。

  该(gāi)句体现了孤寂、单(dān)调(diào)的(de)情感(gǎn),还(hái)有对这种单调(diào)状况的(de)无(wú)奈。

  渲染了一种孤寂悲凉的气氛,也引导了全文的主要氛围。

  出自现(xiàn)代文学家鲁迅创作的一首叙事兼抒情的散文诗《秋夜》。

  原文:

  在我的后园,可以看见(jiàn)墙外有两株(zhū)树,一株是枣树,还有一株也(yě)是枣树(shù)。

  这上面的夜(yè)的天空,奇怪而高,我生平没有见过这样奇怪(guài)而高的(de)天空。

  他仿佛要离开人间而(ér)去(qù),使人(rén)们仰面不再(zài)看见。

  然而现(xiàn)在却非常之蓝(lán),闪闪地䀹着几十个星星的眼,冷眼。

  他(tā)的口角上(shàng)现出微笑(xiào),似乎自以为大有深(shēn)意,而将繁霜洒在我(wǒ)的园(yuán)里的野花草上。

  我不知道那些(xiē)花草真叫(jiào)什么名(míng)字,人们叫他(tā)们什么名(míng)字。

  我(wǒ)记得有一种开过极(jí)细小的粉红花,现在还开着,但是更极细小(xiǎo)了(le),她在冷的夜气中,瑟缩地做梦(mèng),梦见(jiàn)春(chūn)的(de)到来(lái),梦见秋的到来,梦(mèng)见瘦的诗人将眼泪擦(cā)在她最黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石(zuì)末的花(huā)瓣上,告诉(sù)她(tā)秋虽然来,冬虽然来,而此后接着(zhe)还(hái)是春,蝴蝶乱飞,蜜(mì)蜂都唱起春词来了。

  她于是一(yī)笑,虽然(rán)颜色冻得红惨惨地,仍然瑟缩(suō)着。

  枣树,他(tā)们简(jiǎn)直落尽了(le)叶子。

  先前,还有一两个孩子来打他们,别(bié)人打(dǎ)剩的枣(zǎo)子,现在是一个也不剩了(le),连叶子也落尽了(le)。

  他知(zhī)道小粉(fěn)红(hóng)花的梦,秋后要有春;

  他(tā)也知道落叶(yè)的(de)梦,春(chūn)后还是(shì)秋。

  他简(jiǎn)直落尽叶子,单剩干子,然而脱(tuō)了当(dāng)初满树是果(guǒ)实(shí)和叶子时候的(de)弧(hú)形,欠伸(shēn)得很舒服。

  但是,有几(jǐ)枝(zhī)还低亚着,护定他(tā)从打枣的竿梢所得的(de)皮伤,而最(zuì)直最长的几枝(zhī),却已(yǐ)默默地铁似的直(zhí)刺着奇(qí)怪(guài)而高的天空,使天空闪闪地鬼(guǐ)䀹眼;

  直刺着天空中圆满的月亮,使月亮窘得发(fā)白。

  鬼䀹眼的天空越加(jiā)非常(cháng)之蓝,不(bù)安了,仿佛想(xiǎng)离去(qù)人间,避开枣(zǎo)树,只将月亮剩下。

  然而(ér)月亮(liàng)也暗暗(àn)地躲到东边去(qù)了。

  而一无所有的干(gàn)子,却仍然默默地铁似的(de)直(zhí)刺(cì)着奇怪而高的天空,一意要制(zhì)他的死命,不(bù)管他各(gè)式各样(yàng)地䀹着许多蛊(gǔ)惑的眼(yǎn)睛。

  哇的一(yī)声,夜游的恶(è)鸟飞过(guò)了。

  我忽(hū)而听(tīng)到夜(yè)半的(de)笑声,吃吃(chī)地(dì),似乎(hū)不愿意惊(jīng)动睡着的人(rén),然(rán)而四围的空气都(dōu)应和着笑(xiào)。

  夜半,没(méi)有别的人,我即刻听出(chū)黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石这声音就在我嘴里,我也即刻(kè)被这笑声所(suǒ)驱逐,回进自己的房。

  灯火的带(dài)子也即刻被我旋(xuán)高了。

  后窗的(de)玻璃上丁丁地响,还有许多小飞虫乱撞。

  不多久,几个进来了,许是从窗纸的破(pò)孔进(jìn)来(lái)的。

  他们一进来,又在(zài)玻璃的灯(dēng)罩上撞得丁丁地响。

  一(yī)个从(cóng)上面撞进去了(le),他于是遇到火(huǒ),而且(qiě)我以为这火是真(zhēn)的。

  两(liǎng)三个却休息在灯的纸(zhǐ)罩上喘气。

  那罩是昨晚新换(huàn)的(de)罩(zhào),雪白(bái)的(de)纸,折出(chū)波浪纹的叠痕,一角还画出(chū)一枝猩红(hóng)色(sè)的(de)栀子。

  猩红的栀子开(kāi)花时,枣树又(yòu)要做小粉红(hóng)花的梦,青葱地(dì)弯(wān)成弧(hú)形了……我又听到夜半的笑声;

  我赶(gǎn)紧砍断我的心绪,看那老在白纸罩上(shàng)的小青(qīng)虫,头大(dà)尾小,向日(rì)葵子似的,只(zhǐ)有半粒小麦(mài)那么大(dà),遍身的颜色(sè)苍翠得可爱,可(kě)怜。

  我打一(yī)个呵欠,点(diǎn)起一支纸(zhǐ)烟(yān),喷出烟来,对(duì)着灯默(mò)默(mò)地敬(jìng)奠这些苍翠精(jīng)致的英雄(xióng)们。

  一九(jiǔ)二四年九(jiǔ)月十五日。

  注释:

  ①他:在54初(chū)期的白话文中,不管(guǎn)称第三人称的女性或称物(wù)都用(yòng)“他”。

  此文中(zhōng)的“他”、“他(tā)们(men)”即分别指(zhǐ)代(dài)天空、花草、枣树(shù)等。

  ②䀹(shǎn):眨眼。

  ③瑟缩:因(yīn)寒冷而不舒(shū)展,冷的哆嗦(suo),发抖。

  ④低亚:低垂。

  “亚”,通“压”。

  ⑤这是(shì)写作者(zhě)深夜里一瞬间的(de)感(gǎn)觉,并(bìng)不是(shì)真的月亮东移。

  ⑥蛊惑:恶(è)意的诱骗人,使人心意(yì)迷(mí)惑(huò)。

  ⑦吃吃:形容(róng)笑声。

  ⑧丁丁:象声(shēng)词(cí)。

  元(yuán)稹《景申秋》诗有“丁丁(dīng)窗雨繁”句。

  ⑨栀子:一种常绿(lǜ)灌木,春夏开白(bái)花,极(jí)香。

  ⑩老:死的意思。

  赏析:

  第一段没有从(cóng)较大场(chǎng)景着(zhe)笔(bǐ)写秋夜(yè),而(ér)是劈头一句即以奇特的重复修辞格(gé)凸(tū)现枣树,如奇峰突(tū)兀,赫然而立(lì),十分醒目(mù)。

  这种特写镜头式(shì)的(de)表现手法既(jì)强调了两株枣树傲然(rán)独立、凛然不可侵犯的精神风貌,又形成了全文(wén)整体意(yì)境中的(de)骨脊,特(tè)别(bié)鲜(xiān)明突出。

  第(dì)二段(duàn)写深秋的夜(yè)空,作者先点出并且突(tū)出了它的“奇怪而高(gāo)”,难以捉摸的(de)特点。

  然后写天(tiān)空(kōng)与人(rén)间难以弥合的(de)距离,突出了它对人间的冷漠(mò)无情。

  再写天空“闪闪的鬼䀹眼,冷(lěng)眼”,更(gèng)写(xiě)出了(le)天(tiān)空的阴险狡(jiǎo)诈,对人间的敌视态度。

  最后写天空”自(zì)以(yǐ)为大有深意”,其实是隐藏杀机的微笑。

  把繁(fán)霜(shuāng)洒在(zài)野花草上,自然是天空对人间生命的(de)虐杀。

  第三(sān)段作者以简(jiǎn)约而异常黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石形象的笔触刻划了小粉红花的形象,善(shàn)良、弱小而富有(yǒu)美丽(lì)的梦幻,她出身低微(wēi),不知道名(míng)字,而又十分柔(róu)弱。

  这是一个可爱而又可(kě)怜的形象,象征了当时的青年知(zhī)识分子以及(jí)许许(xǔ)多(duō)多倍受(shòu)恶势力(lì)摧(cuī)残压迫的弱(ruò)小者(zhě)。

  第(dì)四、五(wǔ)自然段是(shì)对枣树的赞美(měi),是全篇的核心。

  作者饱含(hán)深情,不惜笔墨(mò)塑(sù)造枣树这一(yī)战斗者的形象。

  他饱经沧桑:不仅经繁霜的虐杀,还有孩子们来打枣,甚至给他(tā)留下皮伤;

  他清醒冷静:他知道小粉红花的梦,也知(zhī)道落(luò)叶的梦(mèng),他知道有希望,也有困(kùn)难,因而,他不靠虚妄的幻想支撑自己,而执(zhí)着于现(xiàn)实的战斗(dòu);

  他顽强不屈:他认准敌(dí)人(rén),绝不放(fàng)过,“默默地铁似的(de)直(zhí)刺着(zhe)奇怪而高的天空”及(jí)其帮凶月(yuè)亮;

  他坚韧(rèn)不拔:不(bù)管情况有(yǒu)什么变化,面对顽敌(dí)“他都(dōu)一意(yì)要制他的死命,不管他各式各样(yàng)地映着许多蛊(gǔ)惑(huò)的眼睛”,绝不轻易退(tuì)下来。

  最后三段着(zhe)重写小青(qīng)虫,作者以饱含深情(qíng)的(de)笔调,称颂小青(qīng)虫(chóng)为追(zhuī)求光明而不(bù)惜(xī)牺(xī)牲的精神(shén),虽然小青虫有些莽撞,有的被烧死,有的“在灯的纸罩上喘气(qì)”,但作者对(duì)它们的斗争热情充满了敬(jìng)意,因为时代需(xū)要的是“不问成败而要战斗的(de)人们”,所(suǒ)以作者对小青虫活着的(de)表(biǎo)示敬意(yì),死了的(de)表示祭奠。

  作者对小青虫的描(miáo)写(xiě)也进一(yī)步衬托了枣树的成(chéng)熟、执着和刚(gāng)强(qiáng)。

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  此(cǐ)文写(xiě)于1924年9月的北京。

  当时,在帝国(guó)主(zhǔ)义(yì)和北洋军阀相互勾结实(shí)行统治的(de)情(qíng)况下,中(zhōng)国北方的民主革(gé)命(mìng)处于低(dī)潮。

  同时,“54”退潮(cháo)后(hòu)新文化战线(xiàn)发生了分裂,思(sī)想界起了(le)巨大(dà)分(fēn)化,原来“同一战(zhàn)阵中的伙伴”,“有的高升,有的退隐,有的前进”,而且北京的文化界和教育界又掀起一股提倡(chàng)国粹、整(zhěng)理国故,妄(wàng)图将青年重新(xīn)拉回故纸堆的(de)复古(gǔ)思潮。

  面(miàn)对这些社(shè)会的变故(gù)和(hé)强大的(de)统治势力,作者(zhě)鲁(lǔ)迅不免孤寂、彷徨,时而感到一种“成了游勇,布(bù)不成阵”的苦闷(mèn),但他没有丧失勇气和信心,一方(fāng)面急(jí)切(qiè)地找寻生力军,一方面孤(gū)军(jūn)奋战(zhàn),坚忍地进行反帝(dì)反封建(jiàn)的斗争。

  这(zhè)篇(piān)散文(wén)诗,正是作者在这种思想情感所作。

鲁迅说:我家门前(qián)门前有两棵树,一(yī)棵是枣树,另一棵也是枣树。是什么(me)意思(sī)?

  这是一种重(zhòng)复的写法。

  这句话出自《秋(qiū)夜》的第(dì)一句,先描述(shù)门口有两颗树,但是不说都是枣树,而是分(fēn)成两(liǎng)次孙(sūn)并昌说,是一种特殊蔽(bì)弊的重复修(xiū)辞手法,这会给读(dú)者造(zào)成(chéng)冲(chōng)击感,也促进(jìn)读者(zhě)去深思。

  第(dì)一段没(méi)有从较大(dà)场(chǎng)景着笔写秋夜,而是(shì)劈头(tóu)一句即以奇特的重复修辞格凸(tū)现枣(zǎo)树,如奇(qí)峰突兀,赫然而立,十(shí)分醒目。

  这种特写镜头式的表现手(shǒu)法既强调了(le)两株枣树傲然独立、凛然(rán)不可侵犯的精(jīng)神风貌,又形成了全文整体(tǐ)意(yì)境中的骨脊,特别鲜明突(tū)出(chū)。

  象征手法

  此(cǐ)文通篇采(cǎi)用象征手法,以枣树和天空的(de)尖锐对立和斗(dòu)争(zhēng)为轴心,精心(xīn)构筑了一个完整的具有强烈时代特点(diǎn)的意(yì)象(xiàng)世界,作者(zhě)以坚韧(rèn)顽强(qiáng)的枣树为(wèi)一方,写了小粉(fěn)红花(huā)的柔弱而有美好的梦幻,写小(xiǎo)青虫追求(qiú)光(guāng)明而又有(yǒu)些莽撞,写夜游鸟令恶势力(lì)丧胆的叫声;

  以(yǐ)天空为(wèi)一方,写(xiě)了星(xīng)垦,月亮(liàng)、繁霜,象征了(le)恶(è)势力及则扒其帮凶。

  敌我双(shuāng)方(fāng)的象(xiàng)征物互(hù)相对立而又和谐统一,形(xíng)象反映(yìng)了(le)当(dāng)时(shí)社会及其政(zhèng)治斗争形(xíng)势,从而唤(huàn)起了(le)想象(xiàng)和联想。

  这(zhè)种用象征手法构筑完整意境的方法,是此(cǐ)文一突出特(tè)点。

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