生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体在(zài)道士(shì)模样的人率(lǜ)领下，整齐划一地跳(tiào)行，也就(jiù)是僵(jiāng)尸(shī)步(bù)。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇(zhèn)尸(shī)符，防止他们发生(shēng)尸变。这是电视上(shàng)鬼片(piàn)的(de)经典场景！赶尸，是(shì)巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒(dú)、落(luò)花洞女一起，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的(de)传(chuán)说很多，今人对(duì)赶尸人(rén)这(zhè)个神秘(mì)的职业充满了(le)好奇。你越想一探究竟，他(tā)们越是讳莫如深，掩(yǎn)盖的越(yuè)是神秘。大家要是(shì)都知道其中的玄机，那(nà)价(jià)格就(jiù)高(gāo)不上去了。所(suǒ)以，湘西(xī)赶尸这个(gè)现象一直(zhí)到现在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交(jiāo)通(tōng)不发达，有人客死他乡，家人会委托(tuō)赶尸人把家人带回家，让他们魂归故乡(xiāng)，入土(tǔ)为安(ān)，使灵魂得到(dào)安(ān)息。若是(shì)回不了家，就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这(zhè)个职业在当时是一个很(hěn)赚(zhuàn)钱的职业，一(yī)般(bān)是(shì)一个师(shī)父(fù)带两三个徒(tú)弟。师徒(tú)几人密(mì)切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般(bān)在晚上行动，很少有(yǒu)人碰见(jiàn)，若是(shì)不小心碰到(dào)，一般人(rén)也会远远地(dì)躲开。本来对(duì)于这种(zhǒng)事，常人是唯恐避(bì)之不(bù)及的(de)，因此更加(jiā)神秘(mì)。


尸(shī)体怎么(me)会动？
据赶尸人(rén)的后代揭秘(mì)说，他们接到死(sǐ)者家属委托(tuō)后，迅速赶到现场，将(jiā劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼ng)死(sǐ)者绑在竹竿(gān)上(shàng)，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到(dào)人，则跳着(zhe)前行。他们这么做的目(mù)的，就是(shì)要让人(rén)觉(jué)得神秘莫(mò)测，增添了这个(gè)职(zhí)业的(de)神(shén)秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及(jí)过赶尸(shī)一事：“经(jīng)过辰州，那地(dì)方(fāng)出辰砂，且有人会(huì)赶尸。若眼福好，必有机劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼(jī)会看到一群死尸在公(gōng)路(lù)上行走，汽车近(jìn)身(shēn)时，还知劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼道避(bì)让在路旁，完全同活(huó)人一样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶(gǎn)尸人(rén)在大(dà)庭广众之下，堂而皇(huáng)之(zhī)地赶(gǎn)着(zhe)尸体(tǐ)在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭(shì)一中秘制的药水，据说尸体身(shēn)上涂抹之后，不会发(fā)愁腐烂，而(ér)且骨关节(jié)不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸体，再加上(shàng)前中(zhōng)后三个徒(tú)弟，一共8个人的队伍，由师父(fù)在前面开(kāi)路(lù)，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披(pī)着黑布，头(tóu)戴高(gāo)筒毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶(gǎn)尸(shī)匠敲(qiāo)着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟我走(zǒu)，早(zǎo)回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢(zhī)体(tǐ)不全的这三种(zhǒng)不能(néng)赶。从事这(zhè)个职(zhí)业的(de)人，必须胆大(dà)，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动(dòng)尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆打铜(tóng)街一个住家(jiā)屋檐下，门(mén)框上还贴(tiē)着一张纸条，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次招(zhāo)揽(lǎn)客户(hù)。据说每天都有人来洽谈业务。

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