大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才(cái)能状其(qí)景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上，那(nà)远处(chù)独起的(de)一股(gǔ)炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是(shì)那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面(miàn)的“直(zhí)”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说(shuō)再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流(liú)的句子，它其实(shí)是具体(tǐ)描写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程(chéng)中(zhōng)所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出使。坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官(guān)员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居(jū)延海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境(jìng)在居(jū)延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言(yán)王(wáng)维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而王维此次(cì)出使，实(shí)际(jì)上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的(de)枯(kū)蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防报(bào)警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大(dà)率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河(hé)，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖(xiá)区一(yī)切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途(tú)中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西(xī)节度(dù)使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目(mù)的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自(zì)况(kuàng)，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排(pái)挤(jǐ)而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思(sī)，想去却是逼(bī)真(zhēn)的(de)；又似乎(hū)无(wú)理的，想去(qù)竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日(rì)夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳(坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸nà)兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山(shān)西永济(jì)西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累(lèi)官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精(jīng)细(xì)，状写(xiě)传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥(shá)意思以(yǐ)及大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，大漠孤烟长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思，长河落日圆的出(chū)处，长(zhǎng)河落日圆上(shàng)一句是等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边(biān)的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处(chù)独起的一(yī)股(gǔ)炊烟(yān)，既(jì)显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是(shì)见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河(hé)流的句子，它(tā)其实(shí)是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳(nà)慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去(qù)看(kàn)望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时有一种官职(zhí)名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后(hòu)即授典(diǎn)属(shǔ)国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代(dài)称负责外交事物的(de)官(guān)员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称(chēng)出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自(zì)己(jǐ)使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额(é)济(jì)纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过(guò)居(jū)延(yán)。

　　然而(ér)王维(wéi)此次(cì)出使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的(de)领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约(yuē)是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽(suī)风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北(běi)沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成(chéng)河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址在(zài)今宁(níng)夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置(zhì)安(ān)西(xī)、安北等(děng)六大都护(hù)府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派(pài)大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边关，路(lù)经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年）春，河西节(jié)度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包(bāo)含(hán)多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气(qì)象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取(qǔ)得(dé)胜利，流(liú)露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及(jí)在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃(sù)张掖(yē)县西(xī)北，远在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写(xiě)诗人(rén)内(nèi)心(xīn)的激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇(yù)到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙(xù)事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现(xiàn)了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人(rén)，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人全(quá坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸n)讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人(rén)物香(xiāng)菱(líng)之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西(xī)永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞(sāi)题材(cái)的诗(shī)篇(piān)，但其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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