手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四(sì)州是(shì)手握日(rì)月摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四州以及手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白最(zuì)霸气的(de)十首(shǒu)诗，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)，少年自当扶摇(yáo)上,揽星(xīng)衔月逐日光，李(lǐ)白诗词将进酒等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有(yǒu)百丈之高，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句(bǎi)尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里(lǐ)形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这(zhè)是(shì)一首纪(jì)游(yóu)写景的(de)短(duǎn)诗。

　　诗的(de)内容(róng)记录了(le)李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗(shī)没有一个(gè)生僻字，从头(tóu)到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手(shǒu)法，形象而(ér)又逼真地写(xiě)出(chū)了山(shān)寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句(jù)是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描(miáo)绘(huì)寺(sì)楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的(de)巧妙(miào)组合，就(jiù)确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非凡气(qì)势淋漓尽致地(dì)描(miáo)摹了出来。<擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句/p>

　　次(cì)句以(yǐ)极其夸张的技(jì)法(fǎ)来(lái)烘托山(shān)寺之(zhī)高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的(de)审(shěn)美视(shì)线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿烂的夜(yè)空(kōng)，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反给(gěi)人(rén)旷阔感，以星夜(yè)的(de)美丽引起人们(men)对(duì)高耸入(rù)云的(de)“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢”写出了作者(zhě)夜临(lín)“危楼(lóu)”时的(de)心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到(擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句dào)“山寺”与“天(tiān)上人”的(de)相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术(shù)手法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下天(tiān)上(shàng)的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言(yán)自(zì)然朴素，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却(què)字(zì)字惊人，堪(kān)称“平字(zì)见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的(de)恐(kǒng)惧(jù)写的很(hěn)逼(bī)真，从而将(jiāng)一座(zuò)几乎不(bù)可想象的宏伟(wěi)建筑(zhù)展(zhǎn)现在读者面前，给人身(shēn)临(lín)其(qí)境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊(jīng)天(tiān)人，这些(xiē)仿佛(fú)是(shì)童稚的(de)想法，被(bèi)诗人信手拈来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放(fàng)雄(xióng)健，想象极(jí)其丰(fēng)富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变化而又和谐统一，具(jù)有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地(dì)表现出了人在高处的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般(bān)认为是李白的作品，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿(sù)峰(fēng)顶(dǐng)寺，举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一(yī)举手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙）等，其作者署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权贵(guì)的(de)傲岸精神(shén)，对(duì)人(rén)民疾苦表示同情，又善于(yú)描绘(huì)自然(rán)景色，表达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语(yǔ)言流(liú)转自(zì)然(rán)，音律和谐多变，善于从民间文(wén)艺和神话传说中吸取(qǔ)营养和素材，构成(chéng)其(qí)特(tè)有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达(dá)到(dào)盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出(chū)自(zì)家三少的作(zuò)品《神(shén)印(yìn)王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今(jīn)我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以握(wò)住太阳(yáng)月(yuè)亮和星星，人世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是(shì)圣(shèng)魔(mó)大陆(lù)辉煌(huáng)年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的(de)感情所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心(xīn)给(gěi)了龙(lóng)皓晨使其复活，离开(kāi)了(le)圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来到斗(dòu)罗(luó)大陆，于(yú)星(xīng)斗大森(sēn)林和霍雨浩相(xiāng)遇(yù)，继(jì)而(ér)帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀(shā)死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为(wèi)生灵之金，神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎片(piàn)将雪帝转化(huà)为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的(de)第三(sān)武(wǔ)魂。

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