1976年8月，阿(ā)姆斯特朗在月球上留下的脚印还清晰可(kě)见(jiàn)，而此时，在地球上(shàng)的阿姆斯特朗开启了另一项危(wēi)险而神秘(mì)的任(rèn)务。他这次的目的地并不是38.4万千米之外的月球(qiú)，而是安第(dì)斯山脉(mài)的一片原始丛林(lín)。

据说，在那里(lǐ)埋藏着一个足以颠(diān)覆人类历史的远古(gǔ)遗迹，未知(zhī)文明遗留的秘密就(jiù)藏在那里。

在(zài)厄瓜多尔(ěr)境内的亚(yà)马逊(xùn)原始森(sēn)林(lín)当中(zhōng)，有着(zhe)超过1000个巨大神(shén)秘的(de)洞穴系统，其(qí)中位于安第斯山脉(mài)东坡的塔约斯洞穴(xué)，被(bèi)当地的土著部落舒(shū)尔(ěr)人严格把守了上千年，相(xiāng)传这里可能隐藏(cáng)着关于(yú)人(rén)类起源的(de)最(zuì)大(dà)秘(mì)密，一座(zuò)失落的金属图书馆中(zhōng)隐藏(cáng)着(zhe)，起源于另一个(gè)世界的科技信息，这些信息如(rú)果可以被(bèi)破(pò)解，足以彻底改变人(rén)类的(de)未来。但是这(zhè)个(gè)传说背后(hòu)的(de)故事，为什么会让(ràng)阿(ā)姆斯特朗(lǎng)这样伟大的宇航员相(xiāng)信，而且要亲自前往探索(suǒ)呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿(ā)波罗11号飞船从美国(guó)肯(kěn)尼迪(dí)航天中心点(diǎn)火(huǒ)升空，开启(qǐ)了人(rén)类首次登月的(de)太空(kōng)征程(chéng)。全世界(jiè)几乎(hū)有(yǒu)电视的家庭(tíng)全都观(guān)看(kàn)了登月(yuè)直播，总人(rén)数(shù)超(chāo)过(guò)了5亿。

在直播的过程当中(zhōng)，突然发生了长达两分(fēn)钟的信号中断。至今为止，美国宇(yǔ)航局并没有对此给(gěi)出明确的答复，只是(shì)说(shuō)，因为月球上阿(ā)波罗11号所发出的信(xìn)号需要在(zài)澳大(dà)利(lì)亚的接收站中转到美国，然后再转播给全世(shì)界，所(suǒ)以(yǐ)偶尔(ěr)出(chū)现中断(duàn)是正常现象。但(dàn)是这样的解释很难令民众信服。且不说信号(hào)从月球(qiú)到地球的(de)传输只需(xū)要1.2秒，即便是(shì)人(rén)工传播操作(zuò)需要(yào)时间，那也只会是产生(shēng)信(xìn)号的(de)延迟而非中断(duàn)，所以多(duō)数(shù)人认(rèn)为其中必定另有(yǒu)原因。

有(yǒu)人推测信号的中(zhōng)断是因(yīn)为(wèi)阿姆斯特朗(lǎng)在登月的过程中看到了(le)超出他(tā)认知(zhī)的(de)景(jǐng)象。随后，一份神秘的(de)通话记录(lù)开(kāi)始流(liú)传(chuán)，记录中显(xiǎn)示，当(dāng)时的宇(yǔ)航员们(men)看到(dào)了(le)不属(shǔ)于(yú)地(dì)球的未知物体，接着全球转播信号中断。

据说，在(zài)月(yuè)球上的(de)阿姆斯特朗(lǎng)将(jiāng)通讯频道切换(huàn)到了医(yī)务人员(yuán)，并向(xiàng)其转述了当时(shí)看到的一切。当时月球上的三(sān)名(míng)宇航员(yuán)惊愕(è)地看到了在一(yī)个环形山的边(biān)缘，一艘(sōu)巨大的(de)宇宙(zhòu)飞船停在那里(lǐ)。

宇(yǔ)航员们断定它(tā)并不属于地(dì)球，因为它比阿波罗11号大得多，看(kàn)上去也要先进得多。这显(xiǎn)然是一个让人难以(yǐ)置信(xìn)的都市(shì)传说。最(zuì)终，这些(xiē)相关的报道并(bìng)没有得到美国航(háng)天局的证实。

阿姆斯(sī)特朗(lǎng)完成(chéng)了登月任(rèn)务，回到地球之(zhī)后，虽然和另(lìng)外的两(liǎng)位宇(yǔ)航员成了万众瞩目的英雄，可(kě)是这(zhè)些凯旋的英雄们(men)在(zài)发(fā)布会的大(dà)厅里不但没有表(biǎo)现出应有的喜悦，反而显得心事重(zhòng)重。

特(tè)别是阿(ā)姆斯(sī)特朗(lǎng)对登月的过程(chéng)只字不(bù)提，却和(hé)记者(zhě)聊(liáo)起了上帝。随后他也从(cóng)一位无(wú)神论者变成(chéng)了虔诚的宗教徒(tú)，而且开始(shǐ)对外星文明产生了极大的(de)兴趣。

而阿(ā)姆(mǔ)斯特朗决(jué)定加入(rù)寻找失落文明的探险古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人队伍当(dāng)中(zhōng)，是(shì)因为他了解到了(le)一位意大利神父的故事(shì)，这个(gè)故事要从100年前(qián)的梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登基之后，命令被(bèi)分配(pèi)到(dào)世界各地的传教(jiào)士，去收集各个地区(qū)一(yī)些(xiē)稀奇(qí)古怪(guài)的文物和艺术(shù)品，计划要在1925年举办一场国(guó)际性的(de)大型展览，意在展示天主(zhǔ)教会对(duì)世界各国人民文(wén)化和艺术的尊重(zhòng)。

意大(dà)利籍的(de)神父卡(kǎ)洛斯克雷斯(sī)皮克罗奇在接到了教皇的命令之后，就在1923年来到了厄瓜多(duō)尔，后来搬(bān)到了一个叫做昆(kūn)卡的小(xiǎo)城(chéng)里，一边传教一边为(wèi)国际展览(lǎn)获取信息。由于(yú)当(dāng)时昆卡的各(gè)项(xiàng)基(jī)础设施相对落后，克里斯皮神父就(jiù)决定留在当地帮助这(zhè)些当地的居(jū)民。

于是，神(shén)父在这(zhè)里进行(xíng)丰富的宣教(jiào)活动(dòng)，同时还组织教会往当地输送民生的必需(xū)品，并(bìng)且和他的父亲(qīn)一起用(yòng)了(le)10年的时间(jiān)建立了一所农业(yè)学校和一所(suǒ)研(yán)究机构，这让当地的土著们，也就是(shì)我们(men)开始所说(shuō)的舒(shū)尔人，对他充满了感激。

渐(jiàn)渐地，舒尔人也开始(shǐ)送给(gěi)他一些礼物作为回(huí)馈。有(yǒu)一天，他收到(dào)了一块非常特别的金属板(bǎn)，金(jīn)属板上刻着一座(zuò)金字塔(tǎ)，两边刻有大象、猫(māo)、蕨类植物以及蛇的图案，在金字塔(tǎ)的基(jī)座(zuò)上(shàng)还(hái)有象征着太阳和(hé)行星的(de)符(fú)号。

克雷斯皮神父本(běn)身(shēn)就对考古有着很大的兴(xīng)趣，这块金属板立(lì)刻(kè)引起(qǐ)了(le)他的注意。神(shén)父好奇地去追问舒尔人这些(xiē)物品的来(lái)历，结果土(tǔ)著人的回答让他(tā)大吃一惊(jīng)。

舒尔(ěr)人告诉他，这些物(wù)品来自一个地下的洞穴(xué)当(dāng)中。渐渐地，神父收到的工艺品越来(lái)越(yuè)多，其中很多都(dōu)非常奇(qí)怪，并且具有年代感。于是神父小心翼翼地将这(zhè)些文物妥善(shàn)保管。这些物品(pǐn)被(bèi)存(cún)放(fàng)在了学校(xiào)里，装满了(le)整整三个(gè)大房间，从印(yìn)加陶器到石(shí)板，从金属面板到宝座，连克(kè)雷斯皮神父自己也(yě)不知道究(jiū)竟有多少(shǎo)东西。他也并没有对其进行过分类，但(dàn)是这些文物可以根据时间分(fēn)成三个(gè)种类。

第一种(zhǒng)主要是现代(dài)的物品，以仿制品居多，里(lǐ)面有模仿古代厄瓜多尔(ěr)艺术品的仿品，还有当地的土著模仿基督(dū)教(jiào)传统精神所仿造的物品，以(yǐ)及一(yī)些(xiē)16到19世纪的旧(jiù)物件。

第二种类的物品最多，主要是哥伦布时(shí)期前的各种文化的产(chǎn)物。这些出土(tǔ)文物是(shì)当地(dì)人在他们的田野里(lǐ)或者(zhě)是(shì)未经授权的挖掘(jué)过程中所发现的，几乎包含着厄瓜多尔所有美洲原住民文化的陶器。

而第三种类的物品则最为神秘，它主要由(yóu)铜(tóng)、铜合(hé)金以及纯金(jīn)制成，它(tā)们大多数(shù)是通过打包金属板(bǎn)形成的，上面(miàn)刻有铭文和神秘的符号(hào)，其中有些可以用苏美尔语言进行(xíng)解(jiě)读，也有(yǒu)一些接(jiē)近古埃及(jí)的文字，类(lèi)似这样的金(jīn)属版克雷斯皮神父收集了100多块。

更神(shén)奇的是，其中一(yī)块神秘的金属板还具有(yǒu)形状记忆(yì)功能(néng)，在发生(shēng)巨大的形变之后(hòu)，能够在一小(xiǎo)时之内恢复到原来的形(xíng)状，这让人不禁联想到(dào)了罗(luó)斯威尔事件(jiàn)当中坠毁(huǐ)的不明物体所使用的(de)特(tè)殊(shū)材料。

农场主所发现的坠(zhuì)毁残骸同样具有(yǒu)类似的功能，所以有人(rén)认(rèn)为它们之间似(shì)乎(hū)存在着某种神秘的(de)联(lián)系。

后来，梵(fàn)蒂冈教廷(tíng)出资，威克雷斯皮神父在当(dāng)地建立起了一间卡洛斯克(kè)雷斯皮博物馆(guǎn)，专门用来展览和收藏这些神秘的(de)文物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆才刚刚建成没有(yǒu)多久，就突然发生了一场诡异的大火，这场大(dà)火把(bǎ)所有的(de)文物烧(shāo)得一干二净，显然在今(jīn)天看来，这是一件不可思议的事情。文(wén)物当中(zhōng)有着极耐高温的陶艺(yì)品，有各种熔点极高(gāo)的金属板，所以外界认(rèn)为最符(fú)合逻辑(jí)的(de)解(jiě)释是，这些文物极可能在大(dà)火之前(qián)就已经被洗(xǐ)劫(jié)一(yī)空了，而大火只是抹(mǒ)去(qù)掠夺痕迹(jì)的一(yī)场(chǎng)事故。有人认为幕(mù)后(hòu)操作这一(yī)切的正是当(dāng)时的天主教徒，文(wén)物已经被提前一(yī)步转移到(dào)了梵蒂冈城，并存放(fàng)在了梵蒂冈机密(mì)档案馆当(dāng)中。

关(guān)于这座列入世界(jiè)十大禁地(dì)之一(yī)的神秘档案馆，但(dàn)这个论点因为缺少可靠的证据支撑，所以最终(zhōng)成了一个人尽皆知的都(dōu)市(shì)传说。在这场大火(huǒ)之后，当地的土著(zhù)人仍会时不时(shí)地去(qù)洞穴里探险(xiǎn)，尽管(guǎn)克里斯皮神父(fù)后(hòu)来又收到(dào)了一些物品，但是有(yǒu)了(le)前车之鉴，他(tā)拒绝重建(jiàn)博物馆。

1965年，他(tā)把(bǎ)这个消息告诉了阿根廷的探险(xiǎn)家莫里茨。得知了这(zhè)个消息之(zhī)后，莫里茨在当(dāng)地一个神秘(mì)向导(dǎo)的带领之下进(jìn)入了洞穴。莫里(lǐ)茨宣称，他进入洞穴之后，先是经过了一条狭窄(zhǎi)的(de)过道，然后通过绳(shéng)索(suǒ)垂直下降到70层(céng)楼的深度，并到达了(le)一条(tiáo)狭(xiá)长的(de)地道当中，里面(miàn)藏着史无前例(lì)的奇珍(zhēn)异宝(bǎo)以及不计其数，由金(jīn)属制成的书籍。这些(xiē)书籍大部分由一种不起(qǐ)眼(yǎn)的金属片制成，其中最引(yǐn)人(rén)注目(mù)的是当地民族古老(lǎo)传说当中的“黄(huáng)金书”。

“黄金书”共有70几公分厚(hòu)，页(yè)数(shù)大(dà)约有3000多页，书(shū)页的尺寸是96乘以(yǐ)48厘米(mǐ)，每页除了印着精美的文字，还盖着古(gǔ)怪的印章(zhāng)。这些文字看上去好像是被机器碾碎了一样，并不属于现在人类已知(zhī)的任何一种语(yǔ)言。除了这本黄金书以外，地洞里还有很多(duō)黄金制成的薄板，并且都有(yǒu)文字时刻在上面(miàn)。

几年(nián)后，在莫(mò)里茨的陪伴之下，德国作家丹(dān)尼肯也曾进(jìn)入(rù)隧道(dào)当中，并出版(bǎn)了一本小说(shuō)《众神的黄金(jīn)》。

其中详尽(jǐn)描述了地道(dào)的雄伟(wěi)和神奇(qí)，地下深处(chù)被(bèi)人为加(jiā)工得平整的大厅，面积超过2万多平方米(mǐ)，地道内的通道墙壁光(guāng)滑，时窄时宽，顶(dǐng)部被人(rén)为加工得非常平整，宽阔笔直(zhí)的过道和(hé)墙体以(yǐ)及精(jīng)美的巨大(dà)石门，让这位(wèi)以大胆想象而闻(wén)名的作家惊呆了。

大殿内还有很(hěn)多(duō)用纯金制成的动物模(mó)型，以(yǐ)及(jí)很(hěn)多不属于那(nà)个时代文(wén)明的物品，因此他深(shēn)信(xìn)不疑地认为这(zhè)将是人类(lèi)最大的谜团。

虽然没有任何的照片和实物证据，一个淘金探险家和非主流畅销书作家(jiā)的(de)说辞(cí)似乎(hū)也(yě)没有太(tài)大的可(kě)信(xìn)度(dù)，但很多(duō)人认为，即便以上的故(gù)事(shì)只有(yǒu)1%的(de)可能是真实的，人(rén)类依然(rán)得去探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始着手调查(chá)这个(gè)传说的真实性，并联合(hé)荷兰探(tàn)险家斯坦利霍尔进行了有(yǒu)史(shǐ)以来规模最大、成本最(zuì)高的洞穴(xué)探险之一，“探险(xiǎn)亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔(ěr)的军事人员、各个(gè)领域的专(zhuān)家(jiā)、大学机构、摄制组共计100多人(rén)集(jí)结(jié)在了致命的(de)亚马逊丛林(lín)。探险(xiǎn)队发(fā)现了巨大(dà)深(shēn)渊中的黑色虚(xū)空地带。

当(dāng)他们进(jìn)入洞穴之后，阿(ā)姆斯特(tè)朗和霍(huò)尔被惊呆了，他们穿过了一个(gè)又一(yī)个教(jiào)堂般巨大(dà)的空(kōng)间，四周有(yǒu)着很多垂(chuí)直(zhí)的墙壁以及直角的转(zhuǎn)角(jiǎo)，看(kàn)起来似乎并不(bù)是自然形成的。

可当阿姆斯(sī)特朗进一步(bù)探索到洞穴(xué)深(shēn)处时，虽然没有(yǒu)发现(xiàn)任(rèn)何金属(shǔ)的书古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人籍和(hé)黄金的动物(wù)，但是(shì)却有了(le)一(yī)个(gè)让人(rén)毛骨悚然的(de)发现(xiàn)。

探险队(duì)抵达到了古老的墓室，经过对(duì)里面(miàn)一具坐着的骨架进行分析，这(zhè)具骸(hái)骨来源于公元前1500年，比图坦卡蒙法老(lǎo)还要早上200年。在(zài)那个(gè)古老的(de)时代，厄瓜(guā)多(duō)尔是当(dāng)时(shí)整(zhěng)个(gè)美洲最发达(dá)的地(dì)区(qū)，可能(néng)也正(zhèng)是这个原(yuán)因，坟墓的设计非常地巧妙。虽然它隐藏在(zài)深不可测的洞穴深处(chù)，但是(shì)在夏至的时(shí)候(hòu)，阳光会从洞口射(shè)进来，直接照耀在这座坟(fén)墓(mù)之上，所以研(yán)究人员(yuán)认为这座(zuò)坟墓的放置设计充(chōng)满了宇宙学的元(yuán)素。遗(yí)憾的是，里面(miàn)并没有发现任何的金属物品。

接着，在沿着隧(suì)道进行了数英里的艰难探险之(zhī)后，探险队到达了一个无(wú)法继续前进的(de)区域，被迫(pò)折返了回来(lái)。

尽管(guǎn)这次探险发现洞(dòng)穴的某些(xiē)物理特(tè)征(zhēng)确实与莫里茨的描述相(xiāng)近，并且也发(fā)现(xiàn)了(le)一些具有动物(wù)学、植物学和考古意义的物品，但是(shì)传说中的金(jīn)属图书馆并没有被找到。

后来莫(mò)里茨(cí)曾(céng)表示，霍尔的探险(xiǎn)队(duì)调查了错(cuò)误的洞穴，并非真正的金属图书馆遗迹所在。

莫(mò)里茨还以自己(jǐ)不相(xiāng)信外国研究者(zhě)为由，不愿意透露“洞穴的真实位置”，甚(shèn)至不会提供任何实物的(de)证据(jù)和金属书的图(tú)片(piàn)。随后(hòu)，斯坦利霍尔恢复(fù)到了正常的工作中(zhōng)，但他始终坚(jiān)信这是一个人类未知的文明(míng)所(suǒ)留下的遗迹，想(xiǎng)要(yào)破解人(rén)类起(qǐ)源的奥(ào)秘，就必须要找到(dào)传说中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨(cí)去世，斯坦利霍尔依然(rán)没有获得任何有效的信息(xī)，但是他却偶然在莫(mò)里茨的探(tàn)险(xiǎn)手稿当中发现(xiàn)了一个名字(zì)，贾拉米洛。

这(zhè)个人就是莫(mò)里(lǐ)茨当(dāng)年探访(fǎng)遗迹的向导，是(shì)另一个声称亲自造(zào)访过金属图书馆(guǎn)的关键人物。贾拉米洛是厄瓜多尔(ěr)当(dāng)地的居民，他的叔叔因为与书(shū)尔人建立了非常好的友谊，曾经在舒尔人的带领之下参(cān)观了他们守护千年的(de)秘(mì)密地(dì)点。

1946年(nián)，只有17岁(suì)的(de)贾拉米洛在他(tā)的叔叔带领下(xià)进入了这个地方，并在之后至少(shǎo)还光临(lín)过“金属图书馆”一(yī)次。

在他的(de)描(miáo)述当中，图书馆(guǎn)里(lǐ)陈列(liè)着数千本大型(xíng)的金属书籍，每一本都至少(shǎo)有(yǒu)大(dà)约18KG重(zhòng)，上面(miàn)时(shí)刻(kè)着神秘的未知文字(zì)和符号。除了放置金属图书(shū)的地方，还有第二个图书馆，里面收藏(cáng)着一些坚(jiān)硬光滑的“半透(tòu)明平板”。

几经辗转，斯(sī)坦利霍尔终于联系(xì)到了贾拉(lā)米洛，两个人成了朋友，并决(jué)定联手再一次筹划对金属(shǔ)图书馆的探访之旅。

贾拉(lā)米洛告诉斯坦利霍尔，通往真正的金(jīn)属图书(shū)馆遗迹(jì)的(de)入口(kǒu)，是在洞(dòng)穴当中一条河(hé)流的(de)下方(fāng)。

斯坦利霍尔开始联络(luò)相关(guān)国家的(de)大使，请求各大科学团(tuán)体(tǐ)的帮助，并在1997年借由一次重要的人类学(xué)大(dà)会来(lái)宣传他的探险之(zhī)旅(lǚ)。有(yǒu)6位人类学家对(duì)其产生了极大的兴趣(qù)并与之会面(miàn)。尽管在筹划的过程(chéng)当中遭(zāo)遇了厄瓜(guā)多尔的政变等(děng)不利因素，探险计划依然在持续地推进当中(zhōng)。

然(rán)而，在1998年5月的一天，霍尔接到了(le)一个噩(è)耗，唯一直到遗迹(jì)入口的贾拉米(mǐ)洛(luò)被暗杀身(shēn)亡。

至此，最可能接近真相(xiāng)的一(yī)次(cì)探(tàn)险被迫终止了，传说中(zhōng)的“金属图书馆”是否存在依然成(chéng)谜(mí)。

可(kě)身(shēn)为地球上最著名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会参加那次探险呢？

很多人(rén)问(wèn)过，阿姆斯特朗从(cóng)月球回来之(zhī)后，为何(hé)突然对外星(xīng)文明(míng)产生浓厚的兴趣，是(shì)不是因为他亲身(shēn)接(jiē)触的经历所(suǒ)触发的兴趣？

但由于有NASA的经(jīng)历(lì)，阿(ā)姆斯特(tè)朗日常的(de)言行遭(zāo)到了严格(gé)的管控，所以(yǐ)人们无法得到(dào)他(tā)的正面回答。

然而在1994年，阿姆斯(sī)特(tè)朗(lǎng)在(zài)白宫接受了采(cǎi)访，在这次(cì)采(cǎi)访当中，他多(duō)次欲言又止，但还(hái)是说了以下耐(nài)人寻味的话：我们(men)只是完(wán)成了一(yī)个开始，我(wǒ)们给你们留下了很多未完成的使命(mìng)，有一些伟大的(de)想法并(bìng)没(méi)有被发现，只(zhǐ)有那些(xiē)可以去除真理保护(hù)层的人能够(gòu)获得突(tū)破。

有人认为(wèi)阿姆斯特(tè)朗所说的保护层是(shì)指官方对公众的隐(yǐn)瞒，暗示(shì)有很多民(mín)众无法(fǎ)获知(zhī)的信息被官方完全地隐藏了起来(lái)，也有人认为他(tā)所说的“层”是指另一个维度的开启方式(shì)，也(yě)是他后半生一直所要寻(xún)找的答案，这(zhè)也就(jiù)是他要(yào)探索(suǒ)金属图(tú)书馆的(de)深层原因。

遗憾的是，这一个(gè)谜团(tuán)随着“金属(shǔ)图书馆”探险(xiǎn)计划(huà)的(de)终止，最终也只(zhǐ)能(néng)搁浅(qiǎn)，成了一个令人遗憾的未解之谜。阿姆(mǔ)斯(sī)特朗在登月“断联”的(de)两分钟真的有意(yì)外经历吗？黄金图书馆真的存在吗？喜欢(huān)请记得(dé)点赞，你的支持(chí)是我的动力！

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