太乙天尊是谁？？是东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝(dì)的。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三清是平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，拥有无(wú)边神(shén)通，无(wú)边法力，座下九头狮子(zi)一声吼(hǒu)就能震开(kāi)地(dì)狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业(yè)力之说(shuō)，

　　但是(shì)太(tài)乙救苦天尊(zūn)却(què)能够将业果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观(guān)世(shì)音菩(pú)萨一(yī)样(yàng)救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东方长乐世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华(huá)长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道(dào)真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于(yú)九色(sè)莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型(xíng)应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好(guān)音作(zuò)为同一(yī)类神祇(qí)共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东(dōng)极青华(huá)大帝，是(shì)四御(yù)中排名第二(èr)的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机构，相当于(yú)行政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事(shì)类的(de)职(zhí)位(wèi)。

　　上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好军事上(shàng)的职位包括东天(tiān)门的(de)军事部署与安(ān)全。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的(de)实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过(guò)东天门，东极青(qīng)华(huá)大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认为，天尊与(yǔ)自(zì)己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不(bù)对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的(de)话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未必是(shì)最(zuì)大的，但是(shì)排位第一的(de)现(xiàn)实(shí)是不能(néng)变的。上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好>

　　这是(shì)元始天尊的契(qì)约(yuē)，一(yī)时半(bàn)会儿(ér)没有(yǒu)人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君是实(shí)际的一把手(shǒu)，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大(dà)帝(dì)，他是(shì)四御排名第一的大(dà)帝，势力非常大(dà)。

　　排(pái)名第四(sì)的(de)是(shì)太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好(hǎo)几个大(dà)帝也(yě)都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救(jiù)苦天尊没法比(bǐ)，是因为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊还有一(yī)个工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代(dài)表(biǎo)四(sì)御，负责三(sān)界修仙的考(kǎo)察，谁能(néng)成仙，谁(shuí)该多如地狱等(děng)，是他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地(dì)狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他(tā)的(de)势力就是这么大(dà)。

　　老君要给(gěi)他面(miàn)子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天(tiān)尊(zūn)的儿子(zi)，但是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三(sān)把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太(tài)乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教(jiào)神祗，每年(nián)的农历(lì)十一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影(yǐng)响，通(tōng)常(cháng)在(zài)我们见(jiàn)到的太(tài)乙天尊(zūn)造(zào)像是骑着(zhe)狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对于太(tài)乙天尊的(de)形(xíng)象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九色(sè)莲花下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万(wàn)丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满(mǎn)的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时(shí)机(jī)，或(huò)作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发挥(huī)，道教甚至(zhì)认为太(tài)乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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