很多的人如果说起来(lái)古代(dài)的艳(yàn)情(qíng)小说的话，那么不用怀(huái)疑的就是(shì)《金(jīn)瓶梅(méi)》这(zhè)本(běn)小说(shuō)了，除了这个其实还有一本小说(shuō)被(bèi)这个更加的厉害，这(zhè)个小说的名字是绣榻野史，这本小(xiǎo)说(shuō)的内容究竟是讲的什么呢?其实(shí)这本小(xiǎo)说被成为是(shì)低俗书(shū)之(zhī)首(shǒu)的一本书(shū)，绣(xiù)榻野(yě)史是一本怎样意(yì)义的书，让人看(kàn)了甚(shèn)至都(dōu)会有呕吐的感觉。

尼姑(gū)绣榻野史第一回

其实在古代也(yě)是(shì)有(yǒu)很(hěn)多的(de)供(gōng)给(gěi)人们消(xiāo)遣的(de)作品的，很多的人(rén)都谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么知(zhī)道的是《金瓶(píng)梅》其(qí)实和这部(bù)金(jīn)瓶(píng)梅(méi)有(yǒu)着共同的影响(xiǎng)力的还是有一本书的，这(zhè)本书(shū)的名字是的《绣榻野史(shǐ)》这部小说(shuō)的是明朝的一个作家的些的，他(tā)的分类也就是情欲类的(de)小说，这个作者的名(míng)字是吕(lǚ)天(tiān)成，他是一个的明(míng)代的作曲家同时也是一(yī)个(gè)戏剧的评论家(jiā)，非(fēi)常的有才华(huá)的一个(gè)人，他写成了(le)这本小(xiǎo)说之后(hòu)其实经(jīng)过了很多的年都是一些(xiē)残页(yè)，在(zài)95年的时候(hòu)才被的台湾出版了。

这本(běn)名字是的(de)绣榻野(yě)史的(de)书籍如今的出版史也还(hái)是台(tái)湾的大英百(bǎi)科(kē)出版社(shè)的书籍，这部书其实当(dāng)时(shí)是(shì)被一(yī)个日本人给收藏(cáng)了(le)，收藏这本书(shū)的日本人的名字(zì)是波(bō)多野太(tài)郎，他(tā)一(yī)共收藏了四(sì)卷书。这本书一问世其实就被称为是(shì)情(qíng)欲书的，甚至还被称为是情欲书的谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么代表书籍，甚至有人评价说的是这本书：“如老淫土娼(chāng)，见之(zhī)欲(yù)呕”。之后这本书实在(zài)是名气太坏了，然后(hòu)就(jiù)有(yǒu)人从新写了一(yī)本书，书的名字是《怡情阵》其实还(hái)是这(zhè)本书(shū)的内容，只不过改了名字而(ér)已。

尼姑绣榻野史(shǐ)第一回(huí)

其(qí)实(shí)有很多(duō)人(rén)也发(fā)现了这种的(de)情(qíng)欲小说(shuō)产生的年代都(dōu)是(shì)明朝，其实这是(shì)当时的时代(dài)下(xià)人们(men)的思想的(de)一(yī)种传递，艳情类(lèi)的小说其实都是叙(xù)事的小说，我们(men)从这些(xiē)小说中可(kě)以(yǐ)看到当时(shí)的(de)真个社(shè)会的风(fēng)气和状态，当看(kàn)到内容的时候我们也会(huì)感叹(tàn)这些与传统的伦理(lǐ)背离(lí)的时候的，人的内心(xīn)的欲望的提现，这种情欲的小说都是极端的一种的心里(lǐ)形态，他(tā)们过度的(de)夸张的描写欲，其(qí)实(shí)的也就是凸现了当时的社会中的人(rén)心的(de)精神的不畅。

这本绣榻野史(shǐ)氛围上下两卷，这本小说中的(de)给我们营(yíng)造的是一个放(fàng)纵的世界，小说的(de)主人公是一个的不堪的人，内容以他和(hé)众多的谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么(de)人不堪(kān)历史来描写，内容非常的夸张(zhāng)。其(qí)实是为了(le)体(tǐ)现主人公的生命(mìng)体(tǐ)验，主(zhǔ)人公和多个人纵欲(yù)行(xíng)乐(lè)，小说中(zhōng)的出(chū)现了杂居的情(qíng)况(kuàng)，其中有异(yì)性恋、同性恋、等(děng)状(zhuàng)况，最后三个(gè)人去世并且脱生成了母猪(zhū)、公骡、母骡等，而主人(rén)公没有去世，但是却出家劝戒世人。

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