赶尸是古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔(qián)东(dōng)地区谋(móu)生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花(huā)大(dà)钱请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也(yě)非(fēi)常(cháng)艰(jiān)险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧(jù)里我们(men)看(kàn)到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸(shī)体披(pī)着宽大的(de)黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但(dàn)这(zhè)些传说又(yòu)不(bù)是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很(hěn)大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人(其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义rén)相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的(de)，这些是“三(sān)不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那(nà)些尸体完(wán)整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便(biàn)他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨(cǎn)的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不(bù)接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编(biān)了一些理(lǐ)由(yóu)：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其(qí)实(shí)是怕(pà)自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被(bèi)替(tì)代(dài)者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是(shì)尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白(bái)了(le)还是(shì)因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个版本(běn)的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且(qiě)要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余部(bù)分用苗(miáo)族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这(zhè)样(yàng)可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运(yùn)送途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与(yǔ)自己的(de)用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是(shì)双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了(le)赶尸(shī)匠的入(rù)职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后(hòu)肌体又恢(huī)复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关(guān)节(jié)，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队，就像前面提(tí)到的那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面平行，用(yòng)细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力(lì)气(qì)才(cái)能拖动，还(hái)不(bù)如抬着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多(duō)是(shì)下坡路，利用(yòng)地势差以(yǐ)及尸体运动的(de)原理，可以省很多(duō)力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)在今天已经不(bù)存在了，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学(xué)家们也无法(fǎ)破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样自(zì)动行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de)，可能(néng)古人将它神秘(mì)化了。

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