那(nà)么新疆(jiāng)姑娘们(men)又是怎么看待这(zhè)个问题的呢(ne)？

新(xīn)疆的(de)风土人情和内陆有(yǒu)很大差(chà)异，因为(wèi)这里是个多(duō)民(mín)族聚集的地(dì)区(qū)，不同的民族有(yǒu)着各自的宗教信仰和习俗(sú)，他们说着民(mín)族的(de)语言(yán)，饮食习(xí)惯也和内陆(lù)有所不同。

中国(guó)人(rén)拥有宗(zōng)教(jiào)信仰自由(yóu)，新(xīn)疆的大部分(fēn)姑娘因从小生长的环(huán)境和接受的文化教(jiào)育，不(bù)同程度上都有自己的信仰。

而内陆大部(bù)分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗(zōng)教文(wén)化方面(miàn)的规定和习(xí)俗会让(ràng)这些男性无(wú)法适应，也不是所有人都(dōu)能接受，自然而然(rán)地(dì)，他们(men)也不会与意见不合的人组合家庭。

再来(lái)说说饮食方面，除了素食主义者外，肉(ròu)是内(nèi)陆人一日三(sān)餐不可或(huò)缺的食物，它们通常以配菜的形(xíng)式出现在饭桌上(shàng)。

相较于内陆人(rén)以水稻(dào)和小麦作为主食，肉类被新疆人摆(bǎi)在了主位。

饮食习惯无(wú)法达到统一的人即(jí)使(shǐ)结了(le)婚(hūn)，也难免会(huì)因为一日三餐意见不合，久而(ér)久之分歧变大，也不利于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人和内陆(lù)人结婚的最大因素(sù)还是(shì)文化差(chà)异。

国(guó)家与国家之间有(yǒu)文化冲突，地区与地(dì)区之间也存在同样的问题。

试想一(yī)下(xià)，两(liǎng)个在文(wén)化差异巨大的环(huán)境(jìng)中成长的人，若其(qí)中一方要(yào)为了另(lìng)一方改掉养成(chéng)了(le)二十多(duō)年的生活习惯，放下(xià)偏见去(qù)学习、适应他(tā)们的习俗文化，是一件多不(bù)容易的事(shì)情？短时(shí)间内也难以完成。

更何况(kuàng)大多数父母(mǔ)也不希望(wàng)自己看着(zhe)长大(dà)的(de)女儿嫁(jià)到遥远的(de)内陆，每天看不见也摸不着，内翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗陆(lù)男(nán)性哪怕(pà)有超(chāo)强的适应能力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是(shì)两个人的(de)事，但(dàn)从恋(liàn)爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到(dào)两方的家庭，要做到两碗(wǎn)水(shuǐ)端平(píng)，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离(lí)。。。古人的(de)名字实在是太美了(le)！是不是很羡慕(mù)呢？

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