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兵(bīng)革非不坚利也的兵革的(de)意思,兵革非不坚利也的(de)意(yì)思坚利(lì)

  “兵革非不坚(jiān)利也”的兵革的(de)意(yì)思:泛指兵(bīng)器配(pèi)备(bèi)。

  出自(zì)《得道多助,失(shī)道(dào)寡助》:“城非不高也,池非不深也(yě),兵革非(fēi)不(bù)坚利也,米(mǐ)粟非不(bù)多也,委而去之(zhī),是有利地势不如人(rén)和(hé)也(yě)。

  故曰:域民不以封(fēn腰围88是多少 腰围88是多少码g)疆之界,固(gù)国不(bù)以山溪(xī)之险,威全(quán)国不以兵革之(zhī)利。

  ”译文:城墙并(bìng)不是不高(gāo)啊,护(hù)城河并(bìng)不是不深(shēn)啊,兵器配备也并(bìng)不是不精巧啊,粮食供应也并不是(shì)不充足啊,可是,守城(chéng)一方仍是弃(qì)城(chéng)而逃(táo),这是(shì)由于作战的地舆局势(再好),也比不上深(shēn)得人心、内部联合啊。

  所以(yǐ)说:使大(dà)众久居下来(lái)而(ér)不迁到其它的(de)当地去(qù),不能依(yī)托划定边(biān)境的边界,巩固(gù)国防不能靠山河(hé)的险峻,震(zhèn)撼全国不能靠武力的强壮。

  《得道多助,失(shī)道(dào)寡助》出自《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑下》,指站在正义、善良方面,会得到多数人的支(zhī)撑协助(zhù);

  违反道(dào)义、善良(liáng),必定陷于孤立。

  文章经过对“有利地势”、“有利(lì)地势”、“人(rén)和”,并(bìng)将这三者(zhě)加以比较,层层递进。

  证(zhèng)明(míng)了“有利地势不(bù)如有利(lì)地势(shì),有利(lì)地势不如(rú)人和”的道理。

兵革非不坚利也的(de)坚利是什么(me)意(yì)思?

  “坚(jiān)利”的意思是:坚韧而尖利。

  此句语出《孟子:有利(lì)地势不(bù)如有利(lì)地势,有利地(dì)势不如人和》,其间,兵(bīng)指(zhǐ)兵器,革指(zhǐ)其他配备。

  全句的意思(sī)是:作战的兵(bīng)器和配(pèi)备不是不精巧啊!

  原文中(腰围88是多少 腰围88是多少码zhōng),孟子强调了战役中主观(guān)因素的重春(chūn)睁要性,人和在战役(yì)中的主导(dǎo)作(zuò)用。

  “坚利(lì)”的引(yǐn)用释义(yì)

  1、唐·柳宗元《非国(guó)语(yǔ)上·问(wèn)战(zhàn)》:“士卒之(zhī)熟练(liàn)者(zhě)众寡?器(qì)械之(zhī)坚利(lì)者何若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广(guǎng)阳杂(zá)记》卷(juǎn)四(sì):“火器兵仗,坚利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范(fàn)文澜、蔡美(měi)彪(biāo)等《中国通史》第二编(biān)第二章第四节(jié):“不(bù)过销森扮羌人刀不坚利,四(sì)万汉亏灶兵一个(gè)月便(biàn)可打败三(sān)万羌兵。

  ”

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